⒈ 指天理,義理。
⒉ 客觀事物最基本的精神。
⒊ 佛教語。菩提心;悟道之心。
⒈ 指天理,義理。
引《書·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微。”
蔡沉 集傳:“心者,人之知覺,主於中而應於外者也。指其發(fā)於形氣者而言,則謂之人心,指其發(fā)於義理者而言,則謂之道心。”
宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上:“道心者,喜怒哀樂之未發(fā)者也?!?br />清 王夫之 《張子正蒙注·大心》:“其直指人心見性,妄意天性,不知道心,而以惟危之人心為性也?!?br />馮友蘭 等注:“宋 儒認為道心就是天理,人心就是人欲。天理是精微的,人欲是危險的。”
⒉ 客觀事物最基本的精神。
引漢 王充 《論衡·薄葬》:“事莫明於有效,論莫定於有證,空言虛語,難得道心,人猶不信?!?br />南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“爰自 風 姓,暨於 孔氏,玄圣創(chuàng)典,素王述訓,莫不原道心以敷章,研神理而設(shè)教?!?br />陸侃如 注:“道是自然之道,那么道的心應該指自然之道的基本精神。”
⒊ 佛教語。菩提心;悟道之心。
引南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解四·釋道溫》:“義解足以析微,道心未易可測。”
《壇經(jīng)·般若品》:“自若無道心,闇行不見道?!?br />《西游記》第一回:“只見那班部中忽跳出一個通臂猿猴,厲聲高叫道:‘大王若是這般遠慮,真所謂道心開發(fā)也。’”
⒈ 發(fā)于義理之心。
引《書經(jīng)·大禹謨》:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中?!?/span>
⒉ 求道之心。
引唐·王建〈題東華觀〉詩:「白發(fā)道心熟,黃衣仙骨輕?!?/span>
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