⒈ 《禮記·禮運》:“是故禮者,君之大柄也,所以別嫌明微,儐鬼神??贾贫?,別仁義?!编嵭ⅲ骸氨?,所操以治事。”謂禮為人君持以治國之本。后以“大柄”喻握以治事的大權(quán)。
⒈ 謂禮為人君持以治國之本。后以“大柄”喻握以治事的大權(quán)。
引《禮記·禮運》:“是故禮者,君之大柄也,所以別嫌明微,儐鬼神??贾贫?,別仁義?!?br />鄭玄 注:“柄,所操以治事?!?br />《元典章·刑部二·繫獄》:“刑罰,國之大柄,有功者賞,有罪者罰,理當(dāng)然也?!?br />《明史·李森傳》:“名爵日輕,廩祿日費,是玩天下之公器,棄國家之大柄也?!?br />清 昭槤 《嘯亭雜錄·金司寇》:“既持大柄,倚胥吏為耳目,任意周內(nèi)罪名?!?/span>
⒈ 大權(quán)。
引《三國演義·第一一一回》:「今主公掌握大柄,四方人心必然未安。」
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