⒈ 《淮南子·泛論訓(xùn)》:“齊人有盜金者,當(dāng)市繁之時(shí)至掇而走,勒問(wèn)其故曰:'而盜金于市中何也?'對(duì)曰:'吾不見(jiàn)人,徒見(jiàn)金耳。'”后用為自欺欺人的典實(shí)。
⒉ 《漢書(shū)·直不疑傳》:“為郎,事文帝。其同舍有告歸,誤持其同舍郎金去。已而同舍郎覺(jué),亡意不疑,不疑謝有之,買金償。后告歸者至而歸金,亡金郎大慚?!焙笥脼闊o(wú)端見(jiàn)疑的典實(shí)。
⒈ 后用為自欺欺人的典實(shí)。
引《淮南子·氾論訓(xùn)》:“齊 人有盜金者,當(dāng)市繁之時(shí)至掇而走,勒問(wèn)其故曰:‘而盜金於市中何也?’對(duì)曰:‘吾不見(jiàn)人,徒見(jiàn)金耳?!?br />《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》:“鋭意盜金,謂市中為莫覩。”
⒉ 后用為無(wú)端見(jiàn)疑的典實(shí)。
引《漢書(shū)·直不疑傳》:“為郎,事 文帝。其同舍有告歸,誤持其同舍郎金去。已而同舍郎覺(jué),亡意 不疑,不疑 謝有之,買金償。后告歸者至而歸金,亡金郎大慙。”
南朝 梁 江淹 《詣建平王上書(shū)》:“下官聞積毀銷金,積讒磨骨,遠(yuǎn)則 直生 取疑於盜金,近則 伯魚(yú) 被名於不義?!?/span>
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