⒈ 《詩·大雅·文王》:“穆穆文王,于緝熙敬止?!?/p>
⒈ 后因以“緝熙”指光明,又引申為光輝。
引《詩·大雅·文王》:“穆穆 文王,於緝熙敬止?!?br />毛 傳:“緝熙,光明也?!?br />又《周頌·敬之》:“日就月將,學有緝熙于光明?!?br />鄭玄 箋:“緝熙,光明也?!?br />《漢書·揚雄傳上》:“隃於穆之緝熙兮,過《清廟》之雝雝?!?br />南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“并文明自天,緝熙景祚。”
唐 李邕 《贈安州都督王仁忠神道碑》:“緝熙遠略,繩準嘉言?!?br />宋 王禹偁 《天道如張弓賦》:“又嘗觀上圣之姿,法天道兮緝熙,令先禁于強暴,心不忘於惸嫠?!?br />明 歸有光 《孟子敘道統(tǒng)而不及周公顏子》:“周公 以元圣而受緝熙之傳,制禮作樂,有身致太平之功?!?/span>
⒈ 光明。
引《詩經(jīng)·大雅·文王》:「穆穆文王,于緝熙敬止?!?br />《三國志·卷一一·魏書·管寧傳》:「若繼二祖招賢故典,賓禮俊邁,以廣緝熙。」
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