⒈ “天理人欲”的省稱。語出《禮記·樂記》:“人化物也者,滅天理而窮人欲者也。”按,后宋代理學(xué)家把“天理”解釋為封建的倫理綱常,“人欲”解釋為人的生活欲望,并認(rèn)為二者不容并立。
⒈ 按,后 宋 代理學(xué)家把“天理”解釋為封建的倫理綱常,“人欲”解釋為人的生活欲望,并認(rèn)為二者不容并立。
引語出《禮記·樂記》:“人化物也者,滅天理而窮人欲者也?!?br />《宋史·陳宓傳》:“宓 天性剛毅,信道尤篤,嘗為《朱墨銘》,謂朱屬陽,墨屬陰,以驗(yàn)理欲分寸之多寡。”
清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“辨論性天,剖析理欲?!?br />楊度 《梁氏<中國之武士道>敘》:“誠以理欲交戰(zhàn)之際,必有一勝一敗。”
Copyright ? mingxiaow.com All Rights Reserved. 杭州優(yōu)配網(wǎng)絡(luò)科技有限公司 版權(quán)所有 未經(jīng)書面允許不得轉(zhuǎn)載、復(fù)制信息內(nèi)容、建立鏡像
本網(wǎng)站內(nèi)容僅供參考,請以各學(xué)校實(shí)際情況為主!內(nèi)容侵權(quán)或錯(cuò)誤投訴:841539661@qq.com 工信部備案號:浙ICP備20019715號