⒈ 一人首唱,他人相和,互相應(yīng)答。語(yǔ)出《詩(shī)·鄭風(fēng)·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女?!敝敢栽?shī)詞相酬答。猶倡隨。特指夫唱婦和。一人提出主張,他人附和,以相呼應(yīng)。
⒈ 一人首唱,他人相和,互相應(yīng)答。
引語(yǔ)出《詩(shī)·鄭風(fēng)·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女?!?br />《禮記·樂(lè)記》:“倡和清濁?!?br />孔穎達(dá) 疏:“先發(fā)聲者為倡,后應(yīng)聲者為和?!?/span>
⒉ 指以詩(shī)詞相酬答。
引宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷十五:“﹝ 陳后主 ﹞與倖臣各製歌詞,極於輕蕩,男女倡和,其音甚哀?!?br />元 張壽卿 《紅梨花》第三折:“全憑著花月為媒,共佳人倡和傳杯。”
清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二:“趙 以寒士,而留余仍住 王公 舊屋,供饔飱,彼此倡和?!?/span>
⒊ 一人提出主張,他人附和,以相呼應(yīng)。
引《左傳·昭公十二年》:“外內(nèi)倡和為忠,率事以信為共,供養(yǎng)三德為善,非此三者弗當(dāng)?!?br />杜預(yù) 注:“不相違也?!?br />《新唐書·宦者傳下·田令孜》:“宰相 盧攜 素事 令孜,每建白,必阿邑倡和。”
清 薛福成 《選舉論中》:“其后上無(wú)明君,朝無(wú)是非,諸名士乃爭(zhēng)相倡和,樹朋黨,然上下知畏清議, 漢 之賴以維持者數(shù)十年?!?/span>
⒋ 猶倡隨。特指夫唱婦和。
引北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·治家》:“河 北人事,多由內(nèi)政……倡和之禮,或‘爾’‘汝’之?!?/span>
⒈ 一人先歌唱,他人再隨聲相和。
引《禮記·樂(lè)記》:「倡和清濁?!?br />唐·孔穎達(dá)·正義:「先發(fā)聲者為倡,后應(yīng)聲者為和。」
清·袁枚《隨園詩(shī)話·卷二》:「趙以寒士而留余仍住王公舊屋,供其饔飧,彼此倡和?!?/span>
⒉ 一人先提議,他人再附和。
引《左傳·昭公十二年》:「外內(nèi)倡和為忠,率事以信為共,供養(yǎng)三德為善,非此三者弗當(dāng)?!?br />《儒林外史·第四一回》:「一個(gè)封袋上寫著『程儀』,一本書、一個(gè)詩(shī)卷,知縣看了,知道他也和本地名士倡和?!?/span>
⒊ 比喻夫妻感情和睦,夫唱婦隨。
引北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》:「河北人事,多由內(nèi)政,……倡和之禮,或爾汝之。」
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