⒈ 亦作“泛應”。
⒉ 猶敷衍。
⒊ 多方應酬。
⒈ 亦作“泛應”。
⒉ 猶敷衍。
引宋 陳亮 《勉強行道大有功論》：“不操其心，而從容乎聲色貨利之境，以泛應乎一日萬幾之繁，而責事之不效，亦可謂失其本矣。”
⒊ 多方應酬。
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