⒈ 觀察心性。佛教以心為萬(wàn)法的主體,無(wú)一事在心外,故觀心即能究明一切事(現(xiàn)象)理(本體)。
⒈ 觀察心性。佛教以心為萬(wàn)法的主體,無(wú)一事在心外,故觀心即能究明一切事(現(xiàn)象)理(本體)。
引《十不二門(mén)指要鈔》上:“蓋一切教行,皆以觀心為要?!?br />唐 施肩吾 《題景上人山門(mén)》詩(shī):“水有青蓮沙有金,老僧於此獨(dú)觀心。”
宋 蘇轍 《諸子將筑室以畫(huà)圖相示》詩(shī)之三:“久爾觀心終未悟,偶然見(jiàn)道了無(wú)疑。”
清 龔自珍 《重輯六妙門(mén)序》:“五曰還,此門(mén)還是裂小網(wǎng),開(kāi)佛知見(jiàn)曰裂大網(wǎng),還者非他,《覺(jué)意三昧》之觀,觀心是也?!?/span>
Copyright ? mingxiaow.com All Rights Reserved. 杭州優(yōu)配網(wǎng)絡(luò)科技有限公司 版權(quán)所有 未經(jīng)書(shū)面允許不得轉(zhuǎn)載、復(fù)制信息內(nèi)容、建立鏡像
本網(wǎng)站內(nèi)容僅供參考,請(qǐng)以各學(xué)校實(shí)際情況為主!內(nèi)容侵權(quán)或錯(cuò)誤投訴:841539661@qq.com 工信部備案號(hào):浙ICP備20019715號(hào)