⒈ 《太平御覽》卷四一一引漢劉向《孝子圖》:“郭巨……甚富。父沒(méi),分財(cái)二千萬(wàn)為兩,分與兩弟,己獨(dú)取母供養(yǎng)……妻產(chǎn)男,慮養(yǎng)之則妨供養(yǎng),乃令妻抱兒,欲掘地埋之。于土中得金一釜,上有鐵券云:'賜孝子郭巨。'巨還宅主,宅主不敢受,遂以聞官,官以券題還巨,遂得兼養(yǎng)兒?!焙笫酪蛞浴肮蘼駜骸睘槭掠H至孝之典。
⒈ 后世因以“郭巨埋兒”為事親至孝之典。
引《太平御覽》卷四一一引 漢 劉向 《孝子圖》:“郭巨 ……甚富。父沒(méi),分財(cái)二千萬(wàn)為兩,分與兩弟,己獨(dú)取母供養(yǎng)……妻產(chǎn)男,慮養(yǎng)之則妨供養(yǎng),乃令妻抱兒,欲掘地埋之。于土中得金一釜,上有鐵券云:‘賜孝子 郭巨。’ 巨 還宅主,宅主不敢受,遂以聞官,官以券題還 巨,遂得兼養(yǎng)兒?!?br />魯迅 《朝花夕拾·<二十四孝圖>》:“其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是‘ 老萊 娛親’和‘ 郭巨 埋兒’兩件事?!?/span>
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