⒈ 《易·干》:“上九,亢龍有悔。”孔穎達(dá)疏:“上九,亢陽之至,大而極盛,故曰亢龍,此自然之象。以人事言之,似圣人有龍德,上居天位,久而亢極,物極則反,故有悔也?!敝^居高位而不知謙退,則盛極而衰,不免敗亡之悔。
⒈ 亦省作“亢悔”。
引《易·乾》:“上九,亢龍有悔?!?br />孔穎達(dá) 疏:“上九,亢陽之至,大而極盛,故曰亢龍,此自然之象。以人事言之,似圣人有龍德,上居天位,久而亢極,物極則反,故有悔也?!?br />《后漢書·陰興傳》:“貴人不讀書記邪?‘亢龍有悔?!蛲馄菁铱嗖恢t退,嫁女欲配侯王,取婦眄睨公主,愚心實不安也?!?br />李賢 注:“《易·乾卦》上九爻曰‘亢龍有悔’,窮之災(zāi)也???,極也。龍以喻君。言居上體之極,則有悔吝之災(zāi)也?!?br />《晉書·忠義傳·王豹》:“進(jìn)則亢龍有悔,退則蒺藜生庭,冀此求安,未知其福?!?br />晉 葛洪 《抱樸子·知止》:“進(jìn)脫亢悔之咎,退無濡尾之吝?!?/span>
⒈ 龍為君位,亢是至高,言處于極尊之位,應(yīng)當(dāng)以亢滿為戒,否則會有敗亡之禍。
引語出《易經(jīng)·乾卦·上九》:「亢龍有悔?!?/span>
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