懷素

懷素的寫法

懷素介紹

懷素（漢語拼音：Huaisu；737～799），唐朝詩人，書法家。俗姓范（一作錢），字藏真，永州零陵（今湖南永州）人，后移居長沙。自幼出家為僧。經(jīng)禪之余，從事藝文，尤好草書。上元三年，詔住西太原寺，尋歸西京。以草書名。詩二首?！度圃姟肥珍浧湓娮?首。

懷素好飲酒，及酒酣興發(fā)，遇寺壁里墻，衣裳器具，無不書之，時人稱“醉僧書”，與張旭合稱“顛張狂素”。懷素草書筆法瘦勁圓轉(zhuǎn)，飛動自然，而法度完備。曾以“夏云多奇峰”、“飛鳥出林，驚蛇入草”、“壁折之路，一一自然”等喻筆法之妙，皆其獨(dú)到心得。時人竇冀曾形容他寫字時的狀態(tài)為：忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字。呂總《續(xù)書評》亦稱他：援毫掣電，隨手萬變?！缎蜁V》謂其書字字飛動，宛若有神。傳世書跡有《懷素自敘帖》、《藏真帖》、《苦筍帖》、《論書帖》、《食魚帖》、《律公帖》以及《小草千字文》等。

貞觀十九年玄奘從印度歸來，懷素誓求為師，喜習(xí)律部。后從法勵律師專攻律典。咸亨元年開始，著《四分律開宗記》、《俱舍論疏》15卷、《遺教經(jīng)疏》2卷、《遺教經(jīng)鈔》3卷、《新疏拾遺鈔》20卷，《四分僧尼羯摩文》2卷、《四分僧尼戒本》各1卷、《日誦金剛經(jīng)》30卷。講大律及律疏五十余遍，書寫經(jīng)卷及繪畫佛像不可勝數(shù)。

懷素從法勵和道宣兩家的律著中感到“未能善”，決心另撰新疏，訂正義解，在律宗的相部宗和南山宗之外，創(chuàng)立新義。因懷素從上元三年(676)奉詔住長安西太原寺的東塔，故稱為東塔宗。

懷素對前人的著作，能舍短取長，既尊重前人的成果，又富有批判前人的勇氣。批評道宣的南山宗犯重，法勵的相部宗無知等等，都是大膽的獨(dú)論，所以他的學(xué)說與主張?jiān)Z動一時，獨(dú)樹一幟，為時人推重。懷素74歲去世后，傳東塔宗的門人學(xué)者有如凈、澄楚、圓照等數(shù)人，其后，即無名家弘傳，絕于僧界。而只有道宣的南山宗(創(chuàng)立于終南山的豐德寺，凈業(yè)寺)一派戒制傳世。

懷素被李白稱為“少年上人”。《自敘詩》：“粉壁長廊數(shù)十間，興來小豁胸中氣，忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字。”懷素“嘗于故里種芭蕉萬株，以供揮灑”，不足乃漆一盤書之，又漆一方板，書之再三，盤板皆穿。筆過紙破，筆頭堆成了冢，雅號“筆?！?。刻苦自勵，勤奮為學(xué)，千錘萬煉，自成“狂草”。“觀夏云多奇峰，輒嘗師之”，“遇壁坼之路，一一自然”。如狂風(fēng)驟雨、閃電雷鳴，融天地萬物之態(tài)，合宇宙陰陽之道，精彩頻出，高潮疊起，不可捉摸，一代書家，萬世仰慕。