⒈ 古代諸侯會(huì)盟時(shí),割牛耳取血盛敦中,置牛耳于盤,由主盟者執(zhí)盤分嘗諸侯為誓,以示信守?!吨芏Y·夏官·戎右》:“贊牛耳,桃茢?!编嵭ⅲ骸笆苏吒钆6⊙鸀橹?,及血在敦中,以桃茢沸之又助之也。”后用以指在某方面居于領(lǐng)袖地位的人。
⒈ 古代諸侯會(huì)盟時(shí),割牛耳取血盛敦中,置牛耳于盤,由主盟者執(zhí)盤分嘗諸侯為誓,以示信守。參見(jiàn)“執(zhí)牛耳”。
引《周禮·夏官·戎右》:“贊牛耳,桃茢。”
鄭玄 注:“尸盟者割牛耳取血助為之,及血在敦中,以桃茢沸之又助之也?!?br />后用以指在某方面居于領(lǐng)袖地位的人。 宋 文天祥 《二月六日海上大戰(zhàn)向南慟哭》詩(shī):“身為大臣義當(dāng)死,城下師盟愧牛耳?!?br />清 馮桂芬 《洪鼎郵程詩(shī)思圖》詩(shī):“洪君 清才出吾黨,文社儼推牛耳長(zhǎng)。”
蔣同超 《挽丘滄?!吩?shī):“七子天南紹 建安,當(dāng)年牛耳執(zhí)騷壇。”
⒈ 牛耳朵。
引《山海經(jīng)·北山經(jīng)》:「單張之山,其上無(wú)草木,有獸焉,其狀如豹而長(zhǎng)尾,人首而牛耳一目?!?/span>
⒉ 古代諸侯會(huì)盟時(shí),盟主割牛耳取血,分與諸侯宣誓,以表守信。后稱居領(lǐng)導(dǎo)地位的人為「牛耳」。
引宋·文天祥〈二月六日海上大戰(zhàn)國(guó)事不濟(jì)孤臣天祥坐北舟中向南慟哭為之〉詩(shī):「身為大臣義當(dāng)死,城下師盟愧牛耳?!?/span>
近盟主
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