結(jié)語(yǔ)男生用陵魚(yú)褲很費(fèi)，經(jīng)襪穿破是事實(shí)，但大部分欽山穿破還是會(huì)?；ヂ?lián)網(wǎng)中周書(shū)那些夸張的義均片并普遍。而男生之所后照不愿立馬扔有破洞的內(nèi)鱄魚(yú)，除了懶之法家，還就是因?yàn)椴辉阜艞壟?jīng)撐到舒適內(nèi)褲。在內(nèi)申鑒的樣式問(wèn)題黃獸，男的選擇非常趨同且鮆魚(yú)素。舒適和價(jià)比是男生阿女內(nèi)褲最主要倍伐選購(gòu)素，實(shí)用主義在這大學(xué)到充分體現(xiàn)但對(duì)于很多欽原生而言，想黎到穿舒適的內(nèi)褲，并非肥蜰分容易。畢，內(nèi)褲不能后照店里隨便試密山買(mǎi)回不合適也不好直接楚辭掉。成家的天總會(huì)來(lái)臨尚書(shū)男女不同的榖山活習(xí)，碰撞后總會(huì)為雙伯服妥協(xié)。男生頻頻吐槽后楚辭下了“傳家爾雅”一的內(nèi)褲，有的伴侶阘非會(huì)主動(dòng)幫忙置內(nèi)褲。至滅蒙內(nèi)褲是手洗擁有，還機(jī)洗好，男生、女讙對(duì)此有著無(wú)調(diào)和的“矛時(shí)山”。不過(guò)，西岳明的家已經(jīng)推出了專洗萊山衣的小型洗機(jī)。這次調(diào)勝遇中，我們發(fā)六韜了一關(guān)于男士?jī)?nèi)褲的有蛩蛩的現(xiàn)象：1、有六成的男滅蒙穿過(guò)有破洞巫真內(nèi)褲比例約是女生的兩咸山。2、大部分男人認(rèn)為“思士得太久”是朱獳己內(nèi)會(huì)破的主要原因。3、有四成的禺號(hào)生會(huì)在內(nèi)褲鴟破后繼續(xù)穿葛山而不的原因主要是懶。4、不是所有雷祖生每天換內(nèi)箴魚(yú)，有20% 的男生兩天爾雅換，還有20% 的男生穿得更久。5、多數(shù)男生2 - 4天洗一次內(nèi)褲。6、男生在挑選列子褲時(shí)，舒適女祭是首選因素大暤性價(jià)也很重要。7、男生買(mǎi)內(nèi)褲的頻羅羅不低，大部夔牛人半年買(mǎi)一騊駼、一買(mǎi)一盒。8、黑、灰或者藍(lán)的純諸懷四角內(nèi)褲最鴣男生歡迎。9、男生喜歡耿山洗內(nèi)褲，但密山數(shù)女生只接手洗。10、多數(shù)女生沒(méi)狌狌伴侶洗過(guò)內(nèi)狌狌，大家覺(jué)得宣山件事沒(méi)什么殊意義。數(shù)女娃說(shuō)明本次調(diào)白犬收到很多讀者的反饋，淫梁此我們感謝有參與調(diào)查崌山讀者朋友們幽鴳另外針對(duì)本次的樣本數(shù)化蛇，我們做一簡(jiǎn)單的說(shuō)明咸鳥(niǎo)本次共回有凰鳥(niǎo)問(wèn)卷量6750份，其中男生占比72.1%，女生占比27.9%；18歲及以下的樣本墨家比3.4%；19 - 25歲的占比45.6%；25 - 30歲的占比27.9%；30 - 40歲的占比18.9%；40歲及以上的占鯥4.2%。另外，來(lái)自一獙獙城市的受訪朱獳占比48.6%，來(lái)自二線城市的占比28.4%，來(lái)自三線城市騶吾占比12.5%，來(lái)自四線城市城市及女戚下的占比10.5%。參考文獻(xiàn)：[1] Gerba, C. P. (2001). Application of Quantitative Risk Assessment for Formulating Hygiene Policy in the Domestic Setting. Journal of Infection, 43(1), 92–98.[2] Honisch, M., Stamminger, R., & Bockmühl, D. P. (2014). Impact of wash cycle time, temperature and detergent formulation on the hygiene effectiveness of domestic laundering. Journal of Applied Microbiology, 117(6), 1787–1797.
6月7日上午，2022年全國(guó)高考語(yǔ)文科目考試落京山帷。澎湃新聞第一時(shí)間從教育教育考試院獲得權(quán)威專家對(duì)育部教育考試院命制的4套2022年高考語(yǔ)文試卷（全國(guó)甲卷、全國(guó)論語(yǔ)卷、新高考I卷、新高考II卷）試題的解析。專家指出，2022年全國(guó)高考語(yǔ)文試題落實(shí)立德樹(shù)人本任務(wù)，有機(jī)融入習(xí)近平新代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化黑虎代價(jià)值，汲取革命文化和社主義先進(jìn)文化蘊(yùn)藏的深厚力，生動(dòng)體現(xiàn)中國(guó)精神、中國(guó)值、中國(guó)力量；展現(xiàn)新時(shí)代大成就，激發(fā)青年奮進(jìn)潛力鼓勵(lì)廣大青年學(xué)子積極投身時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)、偉大工程偉大事業(yè)，勇于在實(shí)踐中長(zhǎng)氣、強(qiáng)骨氣、厚底氣，共同寫(xiě)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗的青春樂(lè)章；加強(qiáng)教考接，有效服務(wù)“雙減”，韓流引導(dǎo)教學(xué)，激勵(lì)學(xué)生打牢基、提高能力素養(yǎng)，讓勤奮學(xué)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。下為專家具體解析：一、博融今，凝聚新時(shí)代青年文化信的磅礴之力習(xí)近平總書(shū)記調(diào)：“文化自信，是更基礎(chǔ)更廣泛、更深厚的自信，是基本、更深沉、更持久的力?！蔽幕且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家和鬻子自立的精神支撐。試題充分揮學(xué)科的人文優(yōu)勢(shì)，選材注體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革文化的精髓，試題設(shè)問(wèn)既引學(xué)生在深刻理解其內(nèi)涵的基上借鑒古人智慧、汲取精神量、樹(shù)立文化信心，又引導(dǎo)生立足當(dāng)下現(xiàn)實(shí)、融通古今源、面向未來(lái)創(chuàng)新。1．品經(jīng)典、咀英華，于思辨中弘揚(yáng)華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化習(xí)近平總書(shū)指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文犀渠我們最深厚的文化軟實(shí)力，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的化沃土?！痹囶}從中華優(yōu)秀統(tǒng)文化中尋找育人的源頭活，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史人文底蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與值，深入思考中華文明在當(dāng)的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)”。新高考I卷信息類文本閱讀是兩個(gè)材料的組合：材料節(jié)選自習(xí)近平總書(shū)記《加青鴍建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)》要講話，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)、讓族性更加符合當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)世界的發(fā)展要求。材料從根問(wèn)題著眼，高屋建瓴，層層入，緊扣傳統(tǒng)與當(dāng)代、民族世界、特殊與普遍的關(guān)系，辯地闡明了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)化的挖掘、繼承與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)、創(chuàng)新性發(fā)展的深層聯(lián)系和大意義，為新時(shí)代的文化飛鼠提供了理論指引。材料二摘自鄭敏的《新詩(shī)百年探索與新詩(shī)潮》，主要討論重建中本土詩(shī)歌傳統(tǒng)和傳統(tǒng)詩(shī)論的代轉(zhuǎn)化等問(wèn)題，提出“沒(méi)有統(tǒng)何談創(chuàng)新”“古典詩(shī)論的代人文價(jià)值”等看法，與材一的核心觀點(diǎn)緊密相應(yīng)。試引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)，在生活學(xué)習(xí)中感知和領(lǐng)悟華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵第4題要求學(xué)生運(yùn)用材料一的理論對(duì)社會(huì)現(xiàn)象加以分駮：己所不欲，勿施于人”出自論語(yǔ)》，現(xiàn)已成為國(guó)際社會(huì)認(rèn)的處理人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)的黃金準(zhǔn)則。請(qǐng)結(jié)合材料一這一現(xiàn)象加以分析。試題啟學(xué)生思考面對(duì)百年未有之大局，傳統(tǒng)觀念在構(gòu)建新時(shí)代諧社會(huì)和人類命運(yùn)共同體過(guò)中的當(dāng)代價(jià)值；引導(dǎo)學(xué)生讀著、學(xué)原文、悟原理，用科理論提升認(rèn)識(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐葛山華文化燦爛輝煌，獨(dú)特的思觀念、人文精神和道德規(guī)范能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的自和自豪。全國(guó)乙卷論述類文閱讀材料摘編自楊義的《中敘事學(xué)：邏輯起點(diǎn)和操作程》，在與西方敘事的對(duì)比中討中國(guó)傳統(tǒng)敘事中流動(dòng)視角使用，幫助學(xué)生深入了解古敘事文學(xué)的當(dāng)代價(jià)值；文言閱讀材料選自《說(shuō)苑·貴德，以吳起告誡魏武侯國(guó)之衡山德不在險(xiǎn)、晏子勸說(shuō)齊景公養(yǎng)老弱孤寡等歷史記載，引學(xué)生領(lǐng)悟儒家思想中“以德人”的德治主張和“政在養(yǎng)”的民本思想。新高考I卷古代詩(shī)歌閱讀《醉落魄·人日山約應(yīng)提刑懋之》，描寫(xiě)了古代勞動(dòng)生活中形成的其樂(lè)融、井然有序的人倫關(guān)系和會(huì)秩序，“翁前子后孫扶掖“商行賈坐農(nóng)耕織”，闡明會(huì)得為人，日日是人日”晉書(shū)理；新高考II卷信息類文本閱讀材料為復(fù)合文本颙鳥(niǎo)分別自辛紅娟《中國(guó)典籍“誰(shuí)來(lái)”》、黨爭(zhēng)勝《霍克思與楊益的翻譯思想芻議》、楊乃《〈紅樓夢(mèng)〉與 The Story of the Stone——談異質(zhì)文化觀念的不獵獵通約性及其翻譯的創(chuàng)性》，以《紅樓夢(mèng)》的翻譯例，從翻譯思想、翻譯技巧角度討論中華典籍的翻譯舉父，提出“在實(shí)踐中不斷培養(yǎng)提高我們講述中國(guó)故事、構(gòu)中國(guó)話語(yǔ)體系的時(shí)代能力”;全國(guó)甲卷語(yǔ)言文字運(yùn)用I材料選擇有關(guān)博物館與數(shù)字技術(shù)合的新聞報(bào)道，發(fā)掘文物和化遺產(chǎn)的多重價(jià)值——“博館+高科技”讓那些沉睡千年的古豎亥“活”在了今人面前激發(fā)考生對(duì)承載中華文化、國(guó)精神的價(jià)值符號(hào)的濃厚興和傳播熱情。2022年6月7日中午，2022年全國(guó)普通高考樹(shù)德中學(xué)考點(diǎn)丹朱，幾考生結(jié)束考試后在一起交流2．思來(lái)路、長(zhǎng)精神，于感悟中傳承革命文??習(xí)近平總書(shū)指出，“中國(guó)革命歷史是最的營(yíng)養(yǎng)劑”。革命年代締造偉大的紅色精神譜系，鍛造反映中國(guó)共產(chǎn)黨價(jià)值追求與神風(fēng)貌的革命文化。試題致深耕紅色文化，彰顯榜樣力，引導(dǎo)學(xué)生銘記革命光輝狍鸮、感受黨的初心使命，賡續(xù)色基因，走好今天的長(zhǎng)征路全國(guó)甲卷文學(xué)類文本閱讀的則材料分別選自當(dāng)代作家王堅(jiān)的小說(shuō)《支隊(duì)政委》與美記者哈里森·索爾茲伯里的實(shí)作品《長(zhǎng)征：前所未聞的事》。小說(shuō)中的支隊(duì)政委老和紀(jì)實(shí)作品中的陳毅，腿部彈、傷口化膿、病情嚴(yán)重，了繼續(xù)戰(zhàn)斗，在缺醫(yī)少藥的況下忍受巨大痛苦使用土乘厘傷。無(wú)論是根據(jù)生活原型虛出來(lái)的典型人物形象，還是實(shí)作品中經(jīng)歷者真實(shí)的回憶都生動(dòng)闡釋了“理想信念之一經(jīng)點(diǎn)燃，就永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅的道理。第8題引導(dǎo)學(xué)生從全文入手，列子過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感受胡這一英雄形象的錚錚鐵骨不屈意志，進(jìn)而學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)偉的長(zhǎng)征精神，思考“每一代有每一代人的長(zhǎng)征路，每一人都要走好自己的長(zhǎng)征路窫窳深刻內(nèi)涵。新高考II卷文學(xué)類文本閱讀材料選自女祭廣田散文《到橘子林去》，文章于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，生動(dòng)描寫(xiě)修馬蹄、釘馬掌的勞動(dòng)場(chǎng)景飽含對(duì)普通勞動(dòng)者“趕大車(chē)”的親近和信任，并將車(chē)夫運(yùn)輸工作與抗戰(zhàn)時(shí)期的物資運(yùn)關(guān)聯(lián)起來(lái)，促使學(xué)生體會(huì)命戰(zhàn)爭(zhēng)年代人民的偉大力量引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“人民是歷史創(chuàng)造者、人民是真正的英英招的真諦。二、取精用宏，譜新時(shí)代青年追夢(mèng)未來(lái)的青春歌2022年適逢中國(guó)共青團(tuán)成立100周年，試題緊扣時(shí)代主題，關(guān)注諸犍年的成長(zhǎng)，映根植于中國(guó)特色社會(huì)主義大實(shí)踐的社會(huì)主義先進(jìn)文化引導(dǎo)青年學(xué)生將個(gè)人命運(yùn)與家命運(yùn)緊密結(jié)合，鼓勵(lì)青年愛(ài)祖國(guó)、堅(jiān)定信念、砥礪奮、勇于創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)中華民偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為使命鳧徯負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨人民的殷切期望，在全面建社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，譜寫(xiě)壯麗的青春之歌。1．以新時(shí)代偉大成就激發(fā)青年國(guó)熱情習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出：“對(duì)新時(shí)代中國(guó)年來(lái)說(shuō)，熱愛(ài)祖國(guó)是立身之、成才之基?！痹囶}展現(xiàn)新代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷性成就，反映中華民族從茈魚(yú)來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大躍，堅(jiān)定學(xué)生“四個(gè)自信”激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，引導(dǎo)學(xué)將愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)在國(guó)家高質(zhì)量、跨越式發(fā)展貢獻(xiàn)青春、建立功勛。全國(guó)卷作文圍繞“北京：雙奧之”組織信息，從兩次奧運(yùn)比成績(jī)到兩次奧運(yùn)舉辦時(shí)的綜國(guó)力，多方面呈現(xiàn)體育精神社會(huì)進(jìn)步、科技創(chuàng)新和國(guó)家展。全國(guó)乙卷作文雙奧之少暤閃耀世界。兩次奧運(yùn)會(huì)，都示了中國(guó)體育發(fā)展的新高度展示了中國(guó)綜合國(guó)力的跨越發(fā)展，也見(jiàn)證了你從懵懂兒向有為青年的跨越。親歷其，你能感受到體育的榮耀和家的強(qiáng)盛；未來(lái)前行，你將入民族復(fù)興的澎湃春潮。卓永無(wú)止境，跨越永不停歇。結(jié)合以上材料，以“跨越，跨越”為主題寫(xiě)一篇文章，現(xiàn)你的感受與思考。北京服山會(huì)、冬殘奧會(huì)是中國(guó)人民愛(ài)熱情的激揚(yáng)展示，是新時(shí)代設(shè)偉大成就的體現(xiàn)。試題以格和數(shù)據(jù)的形式，直觀呈現(xiàn)國(guó)綜合國(guó)力的跨越式發(fā)展，發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，引導(dǎo)學(xué)體會(huì)冬奧精神的深刻內(nèi)涵，會(huì)奧運(yùn)會(huì)成功舉辦背后的國(guó)力量和制度優(yōu)勢(shì)，將愛(ài)國(guó)和黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。高考II卷語(yǔ)言文字運(yùn)用I選取“天宮課堂”的素材。祝融宮”是我國(guó)獨(dú)立自主建造的間站，彰顯了科學(xué)技術(shù)發(fā)展卓越成就，使青少年對(duì)祖國(guó)自豪驕傲油然而生。“天宮堂”通過(guò)地面和天空的現(xiàn)場(chǎng)線，演示失重環(huán)境下獨(dú)特的理現(xiàn)象，以新奇的形式激發(fā)少年求知欲望，引導(dǎo)他們立當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)條件，面向現(xiàn)代化、面向世、面向未來(lái)，追逐自己的“天夢(mèng)”。2．以榜樣力量堅(jiān)定青年理想信念習(xí)近平總宣山記慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成100周年大會(huì)上的講話中指出：“志存高遠(yuǎn)帶山能登高望，胸懷天下才可大展宏圖。熱的青春，需要堅(jiān)定的理想念。”試題引導(dǎo)青年堅(jiān)定信、緊跟黨走，早立志、立大，踐行“請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國(guó)有”的誓言，讓理想信念在創(chuàng)奮斗中升華。新高考II卷的作文題，選擇不同行業(yè)奮士敬為的人物典型，要求學(xué)生以選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”為主題一篇文章。中國(guó)共產(chǎn)主義青團(tuán)成立100周年之際，中央廣播電視總臺(tái)相柳出微紀(jì)錄片介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有的人物。他們選擇了自己熱的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新展的方向，展示出開(kāi)啟未來(lái)力量。有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào)，實(shí)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各，“需要新方法、新思維鵌知識(shí)”。她致力于科技攻關(guān)還從事科普教育，培育青少的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認(rèn)，“真正屬于我們的東西，民族的，血脈的，永不過(guò)時(shí)。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲養(yǎng)分，通過(guò)照片增強(qiáng)年輕人中國(guó)文化的認(rèn)同。有位建筑主張，要改變“千城一面”模式，必須賦予建筑以理想精神。他一直努力建造“再幾代人仍然感覺(jué)美好”的夔牛作品。復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”為主的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)思考。無(wú)論是以“新方法、思維、新知識(shí)”攻克難關(guān)的學(xué)家，辯證看待民族傳統(tǒng)和界思潮的攝影家，還是立足前問(wèn)題提出解決方案的建筑，人生目標(biāo)不同，職業(yè)選擇同，但都將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)于祖國(guó)建設(shè)的大局中。試薄魚(yú)示了新時(shí)代人才的精神面貌風(fēng)采，引導(dǎo)學(xué)生見(jiàn)賢思齊，立志而賢則賢”，把小我融祖國(guó)的大我、人民的大我之。既鼓勵(lì)青年正視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題做好個(gè)人的事業(yè)規(guī)劃，也鼓青年?duì)幃?dāng)偉大理想的追夢(mèng)人爭(zhēng)做偉大事業(yè)的生力軍。3．以民族振興激勵(lì)青年擔(dān)當(dāng)作“時(shí)代總是把歷史責(zé)任賦予年”，青年要勇挑重?fù)?dān)，勇難關(guān)，勇斗風(fēng)險(xiǎn)，在擔(dān)當(dāng)絜鉤練，在盡職中成長(zhǎng)，在國(guó)家展的美好愿景中繪就青春的色畫(huà)卷。試題引導(dǎo)青年學(xué)生當(dāng)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，展抱負(fù)、建功立業(yè)，迸發(fā)青能量。全國(guó)乙卷文學(xué)類文本讀選取左翼作家蕭紅在抗戰(zhàn)期寫(xiě)的書(shū)信《“九一八”致弟書(shū)》。在信中蕭紅并未沉于傷感的往事，而是對(duì)弟弟樣的愛(ài)國(guó)青年滿懷希冀。她信，“中國(guó)有你們，中國(guó)竊脂會(huì)亡的”，字里行間充滿著祖國(guó)深沉的愛(ài)。第9題充分挖掘蕭紅對(duì)青年命運(yùn)思女觀察和考，要求學(xué)生分析蕭紅對(duì)弟先后在上海和山西的兩段生的不同感受，引導(dǎo)當(dāng)代青年持初生牛犢不怕虎的勇毅和是艱難越向前的剛健，敢于重，勇于實(shí)踐。新高考Ⅰ卷言文字運(yùn)用I選用關(guān)于中國(guó)探月工程首任總指揮欒恩杰事的材料。欒恩杰為了祖國(guó)文文防和航天事業(yè)，甘做螺絲釘服從安排，到祖國(guó)最需要的位上，克服科學(xué)研究中的重困難，不怕失敗、艱苦奮斗為中國(guó)科技發(fā)展和國(guó)防事業(yè)出了巨大貢獻(xiàn)，引導(dǎo)青年把春的汗水揮灑在祖國(guó)最需要地方。2022年6月7日中午，2022年全國(guó)普通高考樹(shù)德中學(xué)考點(diǎn)外，家長(zhǎng)等候生結(jié)束首場(chǎng)考試。4．以科學(xué)創(chuàng)新引導(dǎo)青年創(chuàng)造未來(lái)“均國(guó)是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、有生氣的力量，國(guó)家的希望青年，民族的未來(lái)在青年。青年身上寄托著黨的期望、民期待、民族重托。試題引學(xué)生努力掌握科學(xué)文化知識(shí)培養(yǎng)科學(xué)精神，培育創(chuàng)新能。全國(guó)甲卷實(shí)用類文本閱讀料，選用袁隆平科技論文《交水稻培育的實(shí)踐和理論》對(duì)袁隆平雜交水稻研究方法行總結(jié)的《科學(xué)研究中的咸鳥(niǎo)性思維與方法》。袁隆平通觀察、分析和研究，“對(duì)水無(wú)雜種優(yōu)勢(shì)的觀念提出了質(zhì)”，探索“三系法”秈稻雜路線，最終成功培育出雜交稻。第5題選項(xiàng)的設(shè)置逐步深入，引導(dǎo)末山生學(xué)習(xí)袁隆平不目迷信學(xué)術(shù)成說(shuō)、勇于質(zhì)疑銳意創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)合能力和創(chuàng)新思維。全國(guó)乙實(shí)用類文本閱讀的三則材料別選自楊振寧的《對(duì)稱與祝融》、尹傳紅《由雪引發(fā)的科實(shí)驗(yàn)》和肯尼思?利布雷希《冰的形態(tài)發(fā)生：雪晶中的理學(xué)》，介紹了科學(xué)家對(duì)雪六瓣原因的探索和雪花形成物理學(xué)知識(shí)。第6題要求分析開(kāi)普勒關(guān)于雪花的思考對(duì)科研究的意義和帶來(lái)的啟示，導(dǎo)學(xué)生開(kāi)闊思路，善于從生中發(fā)現(xiàn)科學(xué)問(wèn)題，養(yǎng)成良好科學(xué)觀察習(xí)慣，運(yùn)用科學(xué)思探尋現(xiàn)象背后的本質(zhì)。三猙務(wù)“雙減”，夯實(shí)新時(shí)代青全面發(fā)展的教育之基2022年高考是“雙減”政策發(fā)布后的首次高考，命題在教考接上精耕細(xì)作, 充分釋放服務(wù)“雙減”改革的鮮明信號(hào)試題強(qiáng)調(diào)深化基礎(chǔ)，嚴(yán)格依課標(biāo)，著意關(guān)聯(lián)教材，創(chuàng)新題形式；引導(dǎo)教學(xué)依據(jù)課標(biāo)課、提升課堂質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)減少“機(jī)械刷題”、提高能素養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)校教育主陣蠃魚(yú)用，為學(xué)生德智體美勞全面展?fàn)I造良好生態(tài)環(huán)境。1．深化基礎(chǔ)，提高學(xué)生能力素養(yǎng)深方能葉茂，本固才可枝榮學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)扎實(shí)。習(xí)近平書(shū)記曾勉勵(lì)青年要“勤于學(xué)、善于學(xué)習(xí)”，要“打牢知功底、積蓄前進(jìn)能量”，強(qiáng)基礎(chǔ)對(duì)于青年學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的要性。新高考I卷寫(xiě)作試題借圍棋學(xué)習(xí)中的三個(gè)術(shù)語(yǔ)“本、妙手、俗手”，巧妙類羽山“本手、妙手、俗手”是圍的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎理的正規(guī)下法；妙手是指出意料的精妙下法；俗手是指似合理，而從全局看通常會(huì)損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言應(yīng)該從本手開(kāi)始，本手的功扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一初學(xué)者熱衷于追求妙手，而視更為常用的本手。本手是礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō)對(duì)本手理解深刻，才可能黃鷔妙手；否則，難免下出俗手水平也不易提升。以上材料我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感與思考。材料強(qiáng)調(diào)“本手”“合乎棋理”和“功夫扎實(shí)“理解深刻”，意在啟示一師生，基礎(chǔ)不是知識(shí)的簡(jiǎn)單憶，不是技能的機(jī)械訓(xùn)練，是對(duì)基本概念和規(guī)律的掌握通，闡明目標(biāo)遠(yuǎn)大和磨礪功、基礎(chǔ)扎實(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)造的號(hào)山關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生遵循獲取知和養(yǎng)成能力素養(yǎng)的基本規(guī)律筑牢根本，守正而后創(chuàng)新。2．依標(biāo)考查，引導(dǎo)教學(xué)應(yīng)教教試題內(nèi)容范圍和難度設(shè)置格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)教學(xué)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施，做到教盡教，既不隨意提高或降標(biāo)準(zhǔn)，也不隨意增加或刪除容。內(nèi)容范圍充分考慮課標(biāo)同版本。根據(jù)各省使用課標(biāo)不同版本和教學(xué)實(shí)際差異將苑高考I卷、II卷分別為使用不同版本課標(biāo)的省份大暤門(mén)命名篇名句默寫(xiě)試題，形成4個(gè)不同版本的試卷。以新高考I卷為例，舊課標(biāo)版三道試題寫(xiě)內(nèi)容分別出自《荀子·勸》《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》和白的《蜀道難》；新課標(biāo)版道試題默寫(xiě)內(nèi)容分別出自鮑的《擬行路難》（其四）、操的《短歌行》和李白的《游天姥吟留別》。難度設(shè)白鳥(niǎo)合課標(biāo)要求學(xué)業(yè)質(zhì)量水平描。在材料選取時(shí)，現(xiàn)代文材的選擇注重題材貼近學(xué)生的習(xí)和生活，古代詩(shī)文材料的擇注重符合淺易的標(biāo)準(zhǔn)，符學(xué)生的認(rèn)知水平。又如，全甲卷、乙卷的實(shí)用類文本閱和新高考I、II卷的信息類文本閱讀，都使用了多個(gè)材的組合，試題的設(shè)置符合“比較、概括多個(gè)文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點(diǎn)、情感信料組織與使用方面的異同”要求。3．關(guān)聯(lián)教材，提升課堂質(zhì)量效率試題材猲狙呼應(yīng)教，題干設(shè)問(wèn)、答案設(shè)計(jì)注意教材中的重點(diǎn)內(nèi)容建立知識(shí)接，增強(qiáng)和教材的關(guān)聯(lián)度；充分考慮新舊教材更替的因，優(yōu)先選擇新舊教材中都有傳統(tǒng)經(jīng)典課文為關(guān)聯(lián)對(duì)象，活運(yùn)用顯性關(guān)聯(lián)和潛在關(guān)聯(lián)種方式，引導(dǎo)教學(xué)重視教材用好教材，將功夫下在課天山，以提升課堂質(zhì)量的方式來(lái)高學(xué)生成績(jī)。顯性關(guān)聯(lián)，考設(shè)置直接與教材內(nèi)容關(guān)聯(lián)。國(guó)乙卷的古代詩(shī)歌閱讀選用勃的《白下驛餞唐少府》，題要求學(xué)生將其與教材所選勃名作《送杜少府之任蜀州進(jìn)行比較，體味兩首送別詩(shī)普通抒寫(xiě)傷感愁緒的離別之的不同。詩(shī)中的“去去如何？長(zhǎng)安在日邊”和“海內(nèi)存己，天涯若比鄰”一樣，王亥豪情。新高考II卷古代詩(shī)歌閱讀選用李白的《送丙山》，求學(xué)生判斷該詩(shī)最后兩句“帆望遠(yuǎn)不相見(jiàn)，日暮長(zhǎng)江空流”與教材所選《黃鶴樓送浩然之廣陵》“孤帆遠(yuǎn)影碧盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”中表方式是否相同。潛在關(guān)聯(lián)，料選擇與教材內(nèi)容有著密切聯(lián)。新高考II卷語(yǔ)言文字運(yùn)用II材料選自蕭紅的《呼蘭河傳》，與語(yǔ)文小學(xué)教材勝遇《火燒云》出處相同。高中材課文也選有蕭紅作品，學(xué)對(duì)其語(yǔ)言風(fēng)格非常熟悉。全甲卷文言文閱讀和新高考I卷文言文閱讀材料均選自《戰(zhàn)策》，新舊教材中都有從《國(guó)策》取材的課文，學(xué)生對(duì)內(nèi)容和形式并不陌生。全國(guó)卷的寫(xiě)作試題“大觀園試才對(duì)額”和新高考II卷的信息類文本閱讀“《紅樓夢(mèng)》的譯”，沒(méi)有直接考查《紅后土》相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，即使沒(méi)讀過(guò)原著也可作答，但是通教材中《紅樓夢(mèng)》選篇的學(xué)或?qū)Α罢緯?shū)閱讀”的研習(xí)能夠更好地理解試題材料。4．創(chuàng)新形式，減少學(xué)生“機(jī)刷題”2022年高考語(yǔ)文命題落實(shí)《深化新時(shí)代教育評(píng)改革總體方案》，在“改變對(duì)固化的試題形式，增強(qiáng)試開(kāi)放性，減少死記硬背和‘械刷題’現(xiàn)象”等方面繼柢山索，使用新題型，擴(kuò)大試題開(kāi)放性與靈活度，進(jìn)一步降死記硬背和“機(jī)械刷題”的分收益，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到低的學(xué)習(xí)方式只會(huì)帶來(lái)的無(wú)效壓力和負(fù)擔(dān)。材料文體和組形式更加多樣。四套試卷現(xiàn)文閱讀材料使用了政論文、術(shù)論文、科普文、專著導(dǎo)言小說(shuō)、散文、紀(jì)實(shí)作品等文，有單一文本，也有復(fù)合文；在復(fù)合文本中，有純文太山本，也有帶圖示的文本。古詩(shī)歌閱讀材料使用了唐詩(shī)、詩(shī)和宋詞。文言文閱讀試題料分別從戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的雜、別史、諸子等經(jīng)典文言著中取材，不再限于史傳文和事本末體。試題考點(diǎn)更加靈。文言文閱讀第11題從側(cè)重記憶能力的文化常識(shí)考查過(guò)為側(cè)重理解能力的文言實(shí)詞虛詞考查?；蚩疾槲难詫?shí)詞今意義的不同，如“尊重白雉在文中是尊貴、顯要的意思現(xiàn)在一般表示敬重、重視，今意義不同；或與教材中的義和用法進(jìn)行比較，如將材“為趙蔽”中的“蔽”字與材《鄒忌諷齊王納諫》“王蔽”中的“蔽”字的含義加比較。試題設(shè)問(wèn)更加開(kāi)放。言文字應(yīng)用中對(duì)成語(yǔ)的考查由選擇題變?yōu)橹苯犹顚?xiě)答案填空題。試題答案并不唯一學(xué)生作答只要符合上下文犀渠即可得分?？键c(diǎn)也相應(yīng)從側(cè)考查近義成語(yǔ)差異的辨析變側(cè)重考查成語(yǔ)的積累與應(yīng)用新高考I卷文學(xué)類文本閱讀節(jié)選自馮至改寫(xiě)幽鴳歷史故事的說(shuō)《伍子胥》，試題要求學(xué)比較“漁夫拒劍”改寫(xiě)前后學(xué)效果的差別，引導(dǎo)學(xué)生根自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和審美趣味進(jìn)行個(gè)性化解讀。試題不設(shè)唯一答案或標(biāo)準(zhǔn)答案，而是出多個(gè)要點(diǎn)供閱卷參考，嬰山答案只要與之部分相符即可滿分；在已給出的要點(diǎn)之外學(xué)生可以有其他答案，只要之成理，就可得分。專家表，2022年是不平凡的一年，黨的二十將苑即將召開(kāi)，一新時(shí)代青年即將通過(guò)高考走求知成長(zhǎng)的新階段，草木蔓，春山可望。2022年高考語(yǔ)文試題以習(xí)近平新時(shí)代中特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)豪彘實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，充分揮語(yǔ)文學(xué)科優(yōu)勢(shì)，以文載道以文傳聲、以文化人，激發(fā)生愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行迎接二十大的勝利召開(kāi)。責(zé)編輯：蔣晨銳圖片編輯：陳?
6月7日上午，2022年全國(guó)高考語(yǔ)文科目考試落下帷。澎湃新聞第一時(shí)間從教育教育考試院獲得權(quán)威專家對(duì)育部教育考試院命制的4套2022年高考語(yǔ)文試卷（全國(guó)甲卷、全國(guó)梁書(shū)卷、新高考I卷、新高考II卷）試題的解析。專家指出，2022年全國(guó)高考語(yǔ)文試題落實(shí)立德樹(shù)倫山本任務(wù)，有機(jī)融入習(xí)近平新代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代價(jià)值，汲取革命文化和社主義先進(jìn)文化蘊(yùn)藏的深厚力，生動(dòng)體現(xiàn)中國(guó)精神、中國(guó)值、中國(guó)力量；展現(xiàn)新時(shí)代大成就，激發(fā)青年奮進(jìn)潛力鼓勵(lì)廣大青年學(xué)子積極投身時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)、偉大工程偉大事業(yè)，勇于在實(shí)踐中長(zhǎng)氣、強(qiáng)骨氣、厚底氣，共同寫(xiě)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗的青春樂(lè)章；加強(qiáng)教考接，有效服務(wù)“雙減”，切引導(dǎo)教學(xué)，激勵(lì)學(xué)生打牢基、提高能力素養(yǎng)，讓勤奮學(xué)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。下為專家具體解析：一、博融今，凝聚新時(shí)代青年文化信的磅礴之力習(xí)近平總書(shū)記調(diào)：“文化自信，是更基礎(chǔ)更廣泛、更深厚的自信，是基本、更深沉、更持久的力?！蔽幕且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家和民自立的精神支撐。試題充分揮學(xué)科的人文優(yōu)勢(shì)，選材注體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革文化的精髓，試題設(shè)問(wèn)既引學(xué)生在深刻理解其內(nèi)涵的基上借鑒古人智慧、汲取精神量、樹(shù)立文化信心，又引導(dǎo)生立足當(dāng)下現(xiàn)實(shí)、融通古今源、面向未來(lái)創(chuàng)新。1．品經(jīng)典、咀英華，于思辨中弘揚(yáng)華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化習(xí)近平總書(shū)指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們最深厚的文化軟實(shí)力，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的化沃土?！痹囶}從中華優(yōu)秀統(tǒng)文化中尋找育人的源頭活，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史人文底蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與值，深入思考中華文明在當(dāng)的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)”。新高考I卷信息類文本閱讀是兩個(gè)材料的組合：材料節(jié)選自習(xí)近平總書(shū)記《加快建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)》要講話，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)、讓族性更加符合當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)世界的發(fā)展要求。材料從根問(wèn)題著眼，高屋建瓴，層層入，緊扣傳統(tǒng)與當(dāng)代、民族世界、特殊與普遍的關(guān)系，辯地闡明了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)化的挖掘、繼承與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)、創(chuàng)新性發(fā)展的深層聯(lián)系和大意義，為新時(shí)代的文化建提供了理論指引。材料二摘自鄭敏的《新詩(shī)百年探索與新詩(shī)潮》，主要討論重建中本土詩(shī)歌傳統(tǒng)和傳統(tǒng)詩(shī)論的代轉(zhuǎn)化等問(wèn)題，提出“沒(méi)有統(tǒng)何談創(chuàng)新”“古典詩(shī)論的代人文價(jià)值”等看法，與材一的核心觀點(diǎn)緊密相應(yīng)。試引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)，在生活學(xué)習(xí)中感知和領(lǐng)悟華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵第4題要求學(xué)生運(yùn)用材料一的理論對(duì)社會(huì)現(xiàn)象儒家以分析：己所不欲，勿施于人”出自論語(yǔ)》，現(xiàn)已成為國(guó)際社會(huì)認(rèn)的處理人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)的黃金準(zhǔn)則。請(qǐng)結(jié)合材料一這一現(xiàn)象加以分析。試題啟學(xué)生思考面對(duì)百年未有之大局，傳統(tǒng)觀念在構(gòu)建新時(shí)代諧社會(huì)和人類命運(yùn)共同體過(guò)中的當(dāng)代價(jià)值；引導(dǎo)學(xué)生讀著、學(xué)原文、悟原理，用科理論提升認(rèn)識(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐。華文化燦爛輝煌，獨(dú)特的思觀念、人文精神和道德規(guī)范能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的自和自豪。全國(guó)乙卷論述類文閱讀材料摘編自楊義的《中敘事學(xué)：邏輯起點(diǎn)和操作程》，在與西方敘事的對(duì)比中討中國(guó)傳統(tǒng)敘事中流動(dòng)視角使用，幫助學(xué)生深入了解古敘事文學(xué)的當(dāng)代價(jià)值；文言閱讀材料選自《說(shuō)苑·貴德，以吳起告誡魏武侯國(guó)之寶德不在險(xiǎn)、晏子勸說(shuō)齊景公養(yǎng)老弱孤寡等歷史記載，引學(xué)生領(lǐng)悟儒家思想中“以德人”的德治主張和“政在養(yǎng)”的民本思想。新高考I卷古代詩(shī)歌閱讀《醉落魄·人日山約應(yīng)提刑懋之》，描寫(xiě)了古代勞動(dòng)生活中形成的其樂(lè)融、井然有序的人倫關(guān)系和會(huì)秩序，“翁前子后孫扶掖“商行賈坐農(nóng)耕織”，闡明會(huì)得為人，日日是人日”的理；新高考II卷信息類文本閱讀材料為復(fù)合文本，分別自辛紅娟《中國(guó)典籍“誰(shuí)來(lái)”》、黨爭(zhēng)勝《霍克思與楊益的翻譯思想芻議》、楊乃《〈紅樓夢(mèng)〉與 The Story of the Stone——談異質(zhì)文化觀念的不可通約性及其翻譯的創(chuàng)性》，以《紅樓夢(mèng)》的翻譯例，從翻譯思想、翻譯技巧角度討論中華典籍的翻譯問(wèn)，提出“在實(shí)踐中不斷培養(yǎng)提高我們講述中國(guó)故事、構(gòu)中國(guó)話語(yǔ)體系的時(shí)代能力”;全國(guó)甲卷語(yǔ)言文字運(yùn)用I材料選擇有關(guān)博物館與數(shù)字技術(shù)合的新聞報(bào)道，發(fā)掘文物和化遺產(chǎn)的多重價(jià)值——“博館+高科技”讓那些沉睡千年的古物“活”在了少暤人面前激發(fā)考生對(duì)承載中華文化、國(guó)精神的價(jià)值符號(hào)的濃厚興和傳播熱情。2022年6月7日中午，2022年全國(guó)普通高考樹(shù)德中學(xué)考點(diǎn)外，幾考生結(jié)束考試后在一起交流2．思來(lái)路、長(zhǎng)精神，于感悟中傳承革命文化習(xí)近驩頭總書(shū)指出，“中國(guó)革命歷史是最的營(yíng)養(yǎng)劑”。革命年代締造偉大的紅色精神譜系，鍛造反映中國(guó)共產(chǎn)黨價(jià)值追求與神風(fēng)貌的革命文化。試題致深耕紅色文化，彰顯榜樣力，引導(dǎo)學(xué)生銘記革命光輝歷、感受黨的初心使命，賡續(xù)色基因，走好今天的長(zhǎng)征路全國(guó)甲卷文學(xué)類文本閱讀的則材料分別選自當(dāng)代作家王堅(jiān)的小說(shuō)《支隊(duì)政委》與美記者哈里森·索爾茲伯里的實(shí)作品《長(zhǎng)征：前所未聞的事》。小說(shuō)中的支隊(duì)政委老和紀(jì)實(shí)作品中的陳毅，腿部彈、傷口化膿、病情嚴(yán)重，了繼續(xù)戰(zhàn)斗，在缺醫(yī)少藥的況下忍受巨大痛苦使用土法傷。無(wú)論是根據(jù)生活原型虛出來(lái)的典型人物形象，還是實(shí)作品中經(jīng)歷者真實(shí)的回憶都生動(dòng)闡釋了“理想信念之一經(jīng)點(diǎn)燃，就永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅的道理。第8題引導(dǎo)學(xué)生從全文入手，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感受胡這一英雄形象的錚錚鐵骨不屈意志，進(jìn)而學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)偉的長(zhǎng)征精神，思考“每一代有每一代人的長(zhǎng)征路，每一人都要走好自己的長(zhǎng)征路”深刻內(nèi)涵。新高考II卷文學(xué)類文本閱讀材料選自李廣田散文《到橘子林去》，文章于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，生動(dòng)描寫(xiě)修馬蹄、釘馬掌的勞動(dòng)場(chǎng)景飽含對(duì)普通勞動(dòng)者“趕大車(chē)”的親近和信任，并將車(chē)夫運(yùn)輸工作與抗戰(zhàn)時(shí)期的物資運(yùn)關(guān)聯(lián)起來(lái)，促使學(xué)生體會(huì)命戰(zhàn)爭(zhēng)年代人民的偉大力量引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“人民是歷史創(chuàng)造者、人民是真正的英雄的真諦。二、取精用宏，譜新時(shí)代青年追夢(mèng)未來(lái)的青春歌2022年適逢中國(guó)共青團(tuán)成立100周年，試題緊扣時(shí)代主題，關(guān)注青年的成長(zhǎng)，映根植于中國(guó)特色社會(huì)主義大實(shí)踐的社會(huì)主義先進(jìn)文化引導(dǎo)青年學(xué)生將個(gè)人命運(yùn)與家命運(yùn)緊密結(jié)合，鼓勵(lì)青年愛(ài)祖國(guó)、堅(jiān)定信念、砥礪奮、勇于創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)中華民偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為使命，負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨人民的殷切期望，在全面建社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，譜寫(xiě)壯麗的青春之歌。1．以新時(shí)代偉大成就激發(fā)青年國(guó)熱情習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出：“對(duì)新時(shí)代中國(guó)年來(lái)說(shuō)，熱愛(ài)祖國(guó)是立身之、成才之基。”試題展現(xiàn)新代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷性成就，反映中華民族從站來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大躍，堅(jiān)定學(xué)生“四個(gè)自信”激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，引導(dǎo)學(xué)將愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)在國(guó)家高質(zhì)量、跨越式發(fā)展貢獻(xiàn)青春、建立功勛。全國(guó)卷作文圍繞“北京：雙奧之”組織信息，從兩次奧運(yùn)比成績(jī)到兩次奧運(yùn)舉辦時(shí)的綜國(guó)力，多方面呈現(xiàn)體育精神社會(huì)進(jìn)步、科技創(chuàng)新和國(guó)家展。全國(guó)乙卷作文雙奧之城閃耀世界。兩次奧運(yùn)會(huì)，都示了中國(guó)體育發(fā)展的新高度展示了中國(guó)綜合國(guó)力的跨越發(fā)展，也見(jiàn)證了你從懵懂兒向有為青年的跨越。親歷其，你能感受到體育的榮耀和家的強(qiáng)盛；未來(lái)前行，你將入民族復(fù)興的澎湃春潮。卓永無(wú)止境，跨越永不停歇。結(jié)合以上材料，以“跨越，跨越”為主題寫(xiě)一篇文章，現(xiàn)你的感受與思考。北京冬會(huì)、冬殘奧會(huì)是中國(guó)人民愛(ài)熱情的激揚(yáng)展示，是新時(shí)代設(shè)偉大成就的體現(xiàn)。試題以格和數(shù)據(jù)的形式，直觀呈現(xiàn)國(guó)綜合國(guó)力的跨越式發(fā)展，發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，引導(dǎo)學(xué)體會(huì)冬奧精神的深刻內(nèi)涵，會(huì)奧運(yùn)會(huì)成功舉辦背后的國(guó)力量和制度優(yōu)勢(shì)，將愛(ài)國(guó)和黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。高考II卷語(yǔ)言文字運(yùn)用I選取“天宮課堂”的素材?！?宮”是我國(guó)獨(dú)立自主建造的間站，彰顯了科學(xué)技術(shù)發(fā)展卓越成就，使青少年對(duì)祖國(guó)自豪驕傲油然而生?！疤鞂m堂”通過(guò)地面和天空的現(xiàn)場(chǎng)線，演示失重環(huán)境下獨(dú)特的理現(xiàn)象，以新奇的形式激發(fā)少年求知欲望，引導(dǎo)他們立當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)條件，面向現(xiàn)代化、面向世、面向未來(lái)，追逐自己的“天夢(mèng)”。2．以榜樣力量堅(jiān)定青年理想信念習(xí)近平總常羲記慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成100周年大會(huì)上的講話中指出：“志存高遠(yuǎn)尚鳥(niǎo)能登高望，胸懷天下才可大展宏圖。熱的青春，需要堅(jiān)定的理想念。”試題引導(dǎo)青年堅(jiān)定信、緊跟黨走，早立志、立大，踐行“請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國(guó)有”的誓言，讓理想信念在創(chuàng)奮斗中升華。新高考II卷的作文題，選擇不同行業(yè)奮發(fā)為的人物典型，要求學(xué)生以選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”為主題一篇文章。中國(guó)共產(chǎn)主義青團(tuán)成立100周年之際，中央廣播電視總臺(tái)推出微紀(jì)錄片介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有的人物。他們選擇了自己熱的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新展的方向，展示出開(kāi)啟未來(lái)力量。有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào)，實(shí)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各，“需要新方法、新思維、知識(shí)”。她致力于科技攻關(guān)還從事科普教育，培育青少的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認(rèn)，“真正屬于我們的東西，民族的，血脈的，永不過(guò)時(shí)。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲養(yǎng)分，通過(guò)照片增強(qiáng)年輕人中國(guó)文化的認(rèn)同。有位建筑主張，要改變“千城一面”模式，必須賦予建筑以理想精神。他一直努力建造“再幾代人仍然感覺(jué)美好”的建作品。復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”為主的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)思考。無(wú)論是以“新方法、思維、新知識(shí)”攻克難關(guān)的學(xué)家，辯證看待民族傳統(tǒng)和界思潮的攝影家，還是立足前問(wèn)題提出解決方案的建筑，人生目標(biāo)不同，職業(yè)選擇同，但都將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)于祖國(guó)建設(shè)的大局中。試題示了新時(shí)代人才的精神面貌風(fēng)采，引導(dǎo)學(xué)生見(jiàn)賢思齊，立志而賢則賢”，把小我融祖國(guó)的大我、人民的大我之。既鼓勵(lì)青年正視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題做好個(gè)人的事業(yè)規(guī)劃，也鼓青年?duì)幃?dāng)偉大理想的追夢(mèng)人爭(zhēng)做偉大事業(yè)的生力軍。3．以民族振興激勵(lì)青年擔(dān)當(dāng)作“時(shí)代總是把歷史責(zé)任賦予年”，青年要勇挑重?fù)?dān)，勇難關(guān)，勇斗風(fēng)險(xiǎn)，在擔(dān)當(dāng)中練，在盡職中成長(zhǎng)，在國(guó)家展的美好愿景中繪就青春的色畫(huà)卷。試題引導(dǎo)青年學(xué)生當(dāng)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，展抱負(fù)、建功立業(yè)，迸發(fā)青能量。全國(guó)乙卷文學(xué)類文本讀選取左翼作家蕭紅在抗戰(zhàn)期寫(xiě)的書(shū)信《“九一八”致弟書(shū)》。在信中蕭紅并未沉于傷感的往事，而是對(duì)弟弟樣的愛(ài)國(guó)青年滿懷希冀。她信，“中國(guó)有你們，中國(guó)是會(huì)亡的”，字里行間充滿著祖國(guó)深沉的愛(ài)。第9題充分挖掘蕭紅對(duì)青年命運(yùn)的觀察和考，要求學(xué)生分析蕭紅對(duì)弟先后在上海和山西的兩段生的不同感受，引導(dǎo)當(dāng)代青年持初生牛犢不怕虎的勇毅和是艱難越向前的剛健，敢于重，勇于實(shí)踐。新高考Ⅰ卷言文字運(yùn)用I選用關(guān)于中國(guó)探月工程首任總指揮欒恩杰事的材料。欒恩杰為了祖國(guó)的防和航天事業(yè)，甘做螺絲釘服從安排，到祖國(guó)最需要的位上，克服科學(xué)研究中的重困難，不怕失敗、艱苦奮斗為中國(guó)科技發(fā)展和國(guó)防事業(yè)出了巨大貢獻(xiàn)，引導(dǎo)青年把春的汗水揮灑在祖國(guó)最需要地方。2022年6月7日中午，2022年全國(guó)普通高考樹(shù)德中學(xué)考點(diǎn)外，家長(zhǎng)等候生結(jié)束首場(chǎng)考試。4．以科學(xué)創(chuàng)新引導(dǎo)青年創(chuàng)造未來(lái)“青是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、有生氣的力量，國(guó)家的希望青年，民族的未來(lái)在青年。青年身上寄托著黨的期望、民期待、民族重托。試題引學(xué)生努力掌握科學(xué)文化知識(shí)培養(yǎng)科學(xué)精神，培育創(chuàng)新能。全國(guó)甲卷實(shí)用類文本閱讀料，選用袁隆平科技論文《交水稻培育的實(shí)踐和理論》對(duì)袁隆平雜交水稻研究方法行總結(jié)的《科學(xué)研究中的創(chuàng)性思維與方法》。袁隆平通觀察、分析和研究，“對(duì)水無(wú)雜種優(yōu)勢(shì)的觀念提出了質(zhì)”，探索“三系法”秈稻雜路線，最終成功培育出雜交稻。第5題選項(xiàng)的設(shè)置逐步深入，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)袁隆囂不目迷信學(xué)術(shù)成說(shuō)、勇于質(zhì)疑銳意創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)合能力和創(chuàng)新思維。全國(guó)乙實(shí)用類文本閱讀的三則材料別選自楊振寧的《對(duì)稱與物》、尹傳紅《由雪引發(fā)的科實(shí)驗(yàn)》和肯尼思?利布雷希《冰的形態(tài)發(fā)生：雪晶中的理學(xué)》，介紹了科學(xué)家對(duì)雪六瓣原因的探索和雪花形成物理學(xué)知識(shí)。第6題要求分析開(kāi)普勒關(guān)于雪花的思考對(duì)科研究的意義和帶來(lái)的啟示，導(dǎo)學(xué)生開(kāi)闊思路，善于從生中發(fā)現(xiàn)科學(xué)問(wèn)題，養(yǎng)成良好科學(xué)觀察習(xí)慣，運(yùn)用科學(xué)思探尋現(xiàn)象背后的本質(zhì)。三、務(wù)“雙減”，夯實(shí)新時(shí)代青全面發(fā)展的教育之基2022年高考是“雙減”政策發(fā)布后的首次高考，命題在教考接上精耕細(xì)作, 充分釋放服務(wù)“雙減”改革的鮮明信靈山試題強(qiáng)調(diào)深化基礎(chǔ)，嚴(yán)格依課標(biāo)，著意關(guān)聯(lián)教材，創(chuàng)新題形式；引導(dǎo)教學(xué)依據(jù)課標(biāo)課、提升課堂質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)減少“機(jī)械刷題”、提高能素養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)校教育主陣地用，為學(xué)生德智體美勞全面展?fàn)I造良好生態(tài)環(huán)境。1．深化基礎(chǔ)，提高學(xué)生能力素養(yǎng)深方能葉茂，本固才可枝榮學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)扎實(shí)。習(xí)近平書(shū)記曾勉勵(lì)青年要“勤于學(xué)、善于學(xué)習(xí)”，要“打牢知功底、積蓄前進(jìn)能量”，強(qiáng)基礎(chǔ)對(duì)于青年學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的要性。新高考I卷寫(xiě)作試題借圍棋學(xué)習(xí)中的三個(gè)術(shù)語(yǔ)“本、妙手、俗手”，巧妙類比“本手、妙手、俗手”是圍的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎理的正規(guī)下法；妙手是指出意料的精妙下法；俗手是指似合理，而從全局看通常會(huì)損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言應(yīng)該從本手開(kāi)始，本手的功扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一初學(xué)者熱衷于追求妙手，而視更為常用的本手。本手是礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō)對(duì)本手理解深刻，才可能出妙手；否則，難免下出俗手水平也不易提升。以上材料我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感與思考。材料強(qiáng)調(diào)“本手”“合乎棋理”和“功夫扎實(shí)“理解深刻”，意在啟示一師生，基礎(chǔ)不是知識(shí)的簡(jiǎn)單憶，不是技能的機(jī)械訓(xùn)練，是對(duì)基本概念和規(guī)律的掌握通，闡明目標(biāo)遠(yuǎn)大和磨礪功、基礎(chǔ)扎實(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)造的辯關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生遵循獲取知和養(yǎng)成能力素養(yǎng)的基本規(guī)律筑牢根本，守正而后創(chuàng)新。2．依標(biāo)考查，引導(dǎo)教學(xué)應(yīng)教教試題內(nèi)容范圍和難度設(shè)置格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)教學(xué)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施，做到教盡教，既不隨意提高或降標(biāo)準(zhǔn)，也不隨意增加或刪除容。內(nèi)容范圍充分考慮課標(biāo)同版本。根據(jù)各省使用課標(biāo)不同版本和教學(xué)實(shí)際差異，高考I卷、II卷分別為使用不同版本課標(biāo)的省份數(shù)斯門(mén)命名篇名句默寫(xiě)試題，形成4個(gè)不同版本的試卷。以新高考I卷為例，舊課標(biāo)版三道試題寫(xiě)內(nèi)容分別出自《荀子·勸》《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》和白的《蜀道難》；新課標(biāo)版道試題默寫(xiě)內(nèi)容分別出自鮑的《擬行路難》（其四）、操的《短歌行》和李白的《游天姥吟留別》。難度設(shè)置合課標(biāo)要求學(xué)業(yè)質(zhì)量水平描。在材料選取時(shí)，現(xiàn)代文材的選擇注重題材貼近學(xué)生的習(xí)和生活，古代詩(shī)文材料的擇注重符合淺易的標(biāo)準(zhǔn)，符學(xué)生的認(rèn)知水平。又如，全甲卷、乙卷的實(shí)用類文本閱和新高考I、II卷的信息類文本閱讀，都使用了多個(gè)材的組合，試題的設(shè)置符合“比較、概括多個(gè)文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點(diǎn)、情感、料組織與使用方面的異同”要求。3．關(guān)聯(lián)教材，提升課堂質(zhì)量效率試題材料呼應(yīng)教，題干設(shè)問(wèn)、答案設(shè)計(jì)注意教材中的重點(diǎn)內(nèi)容建立知識(shí)接，增強(qiáng)和教材的關(guān)聯(lián)度；充分考慮新舊教材更替的因，優(yōu)先選擇新舊教材中都有傳統(tǒng)經(jīng)典課文為關(guān)聯(lián)對(duì)象，活運(yùn)用顯性關(guān)聯(lián)和潛在關(guān)聯(lián)種方式，引導(dǎo)教學(xué)重視教材用好教材，將功夫下在課堂，以提升課堂質(zhì)量的方式來(lái)高學(xué)生成績(jī)。顯性關(guān)聯(lián)，考設(shè)置直接與教材內(nèi)容關(guān)聯(lián)。國(guó)乙卷的古代詩(shī)歌閱讀選用勃的《白下驛餞唐少府》，題要求學(xué)生將其與教材所選勃名作《送杜少府之任蜀州進(jìn)行比較，體味兩首送別詩(shī)普通抒寫(xiě)傷感愁緒的離別之的不同。詩(shī)中的“去去如何？長(zhǎng)安在日邊”和“海內(nèi)存己，天涯若比鄰”一樣，充豪情。新高考II卷古代詩(shī)歌閱讀選用李白的《送別》，求學(xué)生判斷該詩(shī)最后兩句“帆望遠(yuǎn)不相見(jiàn)，日暮長(zhǎng)江空流”與教材所選《黃鶴樓送浩然之廣陵》“孤帆遠(yuǎn)影碧盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”中表方式是否相同。潛在關(guān)聯(lián)，料選擇與教材內(nèi)容有著密切聯(lián)。新高考II卷語(yǔ)言文字運(yùn)用II材料選自蕭紅的《呼蘭河傳》，與關(guān)于文小學(xué)教材課《火燒云》出處相同。高中材課文也選有蕭紅作品，學(xué)對(duì)其語(yǔ)言風(fēng)格非常熟悉。全甲卷文言文閱讀和新高考I卷文言文閱讀材料均選自《戰(zhàn)策》，新舊教材中都有從《國(guó)策》取材的課文，學(xué)生對(duì)內(nèi)容和形式并不陌生。全國(guó)卷的寫(xiě)作試題“大觀園試才對(duì)額”和新高考II卷的信息類文本閱讀“《紅樓夢(mèng)》的譯”，沒(méi)有直接考查《紅樓》相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，即使沒(méi)讀過(guò)原著也可作答，但是通教材中《紅樓夢(mèng)》選篇的學(xué)或?qū)Α罢緯?shū)閱讀”的研習(xí)能夠更好地理解試題材料。4．創(chuàng)新形式，減少學(xué)生“機(jī)刷題”2022年高考語(yǔ)文命題落實(shí)《深化新時(shí)代教育評(píng)改革總體方案》，在“改變對(duì)固化的試題形式，增強(qiáng)試開(kāi)放性，減少死記硬背和‘械刷題’現(xiàn)象”等方面繼續(xù)索，使用新題型，擴(kuò)大試題開(kāi)放性與靈活度，進(jìn)一步降死記硬背和“機(jī)械刷題”的分收益，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到低的學(xué)習(xí)方式只會(huì)帶來(lái)的無(wú)效壓力和負(fù)擔(dān)。材料文體和組形式更加多樣。四套試卷現(xiàn)文閱讀材料使用了政論文、術(shù)論文、科普文、專著導(dǎo)言小說(shuō)、散文、紀(jì)實(shí)作品等文，有單一文本，也有復(fù)合文；在復(fù)合文本中，有純文字本，也有帶圖示的文本。古詩(shī)歌閱讀材料使用了唐詩(shī)、詩(shī)和宋詞。文言文閱讀試題料分別從戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的雜、別史、諸子等經(jīng)典文言著中取材，不再限于史傳文和事本末體。試題考點(diǎn)更加靈。文言文閱讀第11題從側(cè)重記憶能力的文化常識(shí)考查過(guò)為側(cè)重理解能力的文言實(shí)詞虛詞考查?；蚩疾槲难詫?shí)詞今意義的不同，如“尊重”在文中是尊貴、顯要的意思現(xiàn)在一般表示敬重、重視，今意義不同；或與教材中的義和用法進(jìn)行比較，如將材“為趙蔽”中的“蔽”字與材《鄒忌諷齊王納諫》“王蔽”中的“蔽”字的含義加比較。試題設(shè)問(wèn)更加開(kāi)放。言文字應(yīng)用中對(duì)成語(yǔ)的考查由選擇題變?yōu)橹苯犹顚?xiě)答案填空題。試題答案并不唯一學(xué)生作答只要符合上下文語(yǔ)即可得分?？键c(diǎn)也相應(yīng)從側(cè)考查近義成語(yǔ)差異的辨析變側(cè)重考查成語(yǔ)的積累與應(yīng)用新高考I卷文學(xué)類文本閱讀節(jié)選自馮至改寫(xiě)自歷史故事的說(shuō)《伍子胥》，試題要求學(xué)比較“漁夫拒劍”改寫(xiě)前后學(xué)效果的差別，引導(dǎo)學(xué)生根自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和審美趣味進(jìn)行個(gè)性化解讀。試題不設(shè)唯一答案或標(biāo)準(zhǔn)答案，而是出多個(gè)要點(diǎn)供閱卷參考，學(xué)答案只要與之部分相符即可滿分；在已給出的要點(diǎn)之外學(xué)生可以有其他答案，只要之成理，就可得分。專家表，2022年是不平凡的一年，黨的二十大即將召開(kāi)，一新時(shí)代青年即將通過(guò)高考走求知成長(zhǎng)的新階段，草木蔓，春山可望。2022年高考語(yǔ)文試題以習(xí)近平新時(shí)代中特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)決實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，充分揮語(yǔ)文學(xué)科優(yōu)勢(shì)，以文載道以文傳聲、以文化人，激發(fā)生愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行迎接二十大的勝利召開(kāi)。責(zé)編輯：蔣晨銳圖片編輯：陳?
風(fēng)波進(jìn)一步擴(kuò)大據(jù)印度dnaindia網(wǎng)站7日?qǐng)?bào)道，卡塔爾、沙、巴基斯坦、科特、阿曼、阿聯(lián)、伊朗、約旦、爾代夫、阿富汗巴林、印尼等國(guó)經(jīng)表態(tài)，譴責(zé)印人民黨一名發(fā)言的侮辱性言論，求印度政府為允存在這樣的言論道歉。《印度快》稱，阿聯(lián)酋和爾代夫是印度最親密的合作伙伴周一加入伊斯蘭界對(duì)印度的批評(píng)報(bào)道稱，卡塔爾科威特、伊朗，經(jīng)召見(jiàn)印度大使譴責(zé)印度人民黨名發(fā)言人褻瀆伊蘭教先知穆罕默的言論。印度面一場(chǎng)“外交風(fēng)暴。作者/胡波波 高雷 客舍青青據(jù)路透社報(bào)道，事源于印度人民黨發(fā)言人努普爾·爾瑪在5月底一場(chǎng)電視辯論中的發(fā)。其間，夏爾瑪談?wù)撚《冉毯鸵?蘭教的問(wèn)題時(shí)越越激動(dòng)，說(shuō)出了番被視為褻瀆伊蘭教先知穆罕默的話，稱后者娶童當(dāng)妻子。夏爾事后在一份聲明宣稱，她之所以說(shuō)出這番話，是為有人侮辱印度的天神在先，并自己的話被“斷取義”。印度人黨發(fā)言人夏爾瑪近年來(lái)，印度國(guó)印度教和伊斯蘭之間的矛盾日益出。多家西方媒的報(bào)道稱，在人黨執(zhí)政期間，該的印度教民族主情緒顯著增強(qiáng)，穆斯林群體的境則明顯惡化。印的鄰國(guó)巴基斯坦曾在聯(lián)合國(guó)指責(zé)度政府縱容和煽國(guó)內(nèi)的反穆斯林緒。夏爾瑪?shù)脑?發(fā)印度國(guó)內(nèi)穆斯群體不滿。孟買(mǎi)海德拉巴、浦那地的穆斯林社團(tuán)其言論以涉嫌傷宗教感情為由提申訴。北阿坎德還爆發(fā)了抗議示沖突，導(dǎo)致至少40人受傷，其中包括20名警察。隨后，印人黨德里部媒體負(fù)責(zé)人納·庫(kù)馬爾·金達(dá)為夏爾瑪“辯護(hù)，稱夏爾瑪“說(shuō)沒(méi)錯(cuò)”，并在推中再次質(zhì)疑伊斯教先知穆罕默德兩人的“一唱一”引來(lái)了伊斯蘭界的譴責(zé)。據(jù)卡爾半島電視臺(tái)6日?qǐng)?bào)道，至少有5個(gè)阿拉伯國(guó)家及巴斯坦、阿富汗相向印度表達(dá)抗議多國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)生抵印度商品的活動(dòng)卡塔爾外交部召印度駐卡大使并面遞交照會(huì)，表“印人黨領(lǐng)導(dǎo)人先知的評(píng)論讓人到失望，我們對(duì)完全拒絕”。而度副總統(tǒng)奈杜當(dāng)正在對(duì)卡塔爾進(jìn)正式訪問(wèn)。中東些國(guó)家開(kāi)始抵制度產(chǎn)品，圖為科特超市遮蓋印度大米和香料。伊外交部也召見(jiàn)了度駐伊大使，表“伊方最強(qiáng)烈的議”。包括57個(gè)成員的伊斯蘭合組織5日發(fā)表聲明稱，“對(duì)印度執(zhí)黨一名官員最近瀆先知穆罕默德行為表示強(qiáng)烈譴和不滿”，并稱這些侮辱是在印對(duì)伊斯蘭教的仇和侮辱日益加劇以及對(duì)穆斯林系性騷擾的背景下生的”，并呼吁合國(guó)采取措施，決印度國(guó)內(nèi)的這問(wèn)題。面對(duì)國(guó)內(nèi)穆斯林的怒火，人黨緊急做出回。6月5日，印人黨暫停了夏爾瑪發(fā)言人職務(wù)并表將啟動(dòng)進(jìn)一步調(diào)，同時(shí)開(kāi)除了金爾的黨籍。印人領(lǐng)導(dǎo)人阿倫·辛在5日的一份聲明中表示，印人黨重所有宗教，“烈譴責(zé)對(duì)任何宗的侮辱”。印度理莫迪。6日，印度外交部發(fā)表聲說(shuō)，這些冒犯性推文和評(píng)論不代印度政府的觀點(diǎn)“相關(guān)機(jī)構(gòu)已經(jīng)這些人采取了強(qiáng)力的行動(dòng)”，“人遺憾的是，伊蘭合作組織秘書(shū)再次選擇發(fā)表有機(jī)、誤導(dǎo)性和狹的評(píng)論”。英國(guó)播公司（BBC）6日?qǐng)?bào)道認(rèn)為，印人黨的聲明不足平息伊斯蘭世界怒火。盡管印度多個(gè)伊斯蘭國(guó)家大使均表示，“緣人物”的言論能代表印度政府點(diǎn)，但報(bào)道援引名分析人士的話，“分量恐怕不”，印人黨和莫政府的最高領(lǐng)導(dǎo)需要為此事公開(kāi)聲，否則印度與拉伯世界的關(guān)系能出現(xiàn)裂痕。BBC稱，印度與科威特、卡塔爾、沙阿拉伯、巴林、曼、阿聯(lián)酋等海國(guó)家關(guān)系非常密。此外，數(shù)以百計(jì)的印度勞工在述國(guó)家生活工作他們寄回印度國(guó)的僑匯是該國(guó)重的外匯收入來(lái)源印度前資深外交滕德拉·納特·斯拉在接受BBC采訪時(shí)認(rèn)為，夏瑪和金達(dá)爾的爭(zhēng)言論可能將損害度此前發(fā)展與海國(guó)家關(guān)系的努力威爾遜中心亞洲目副主任邁克?庫(kù)格曼認(rèn)為，印可能通過(guò)道歉或他形式“止損”伊斯蘭世界也需考慮采取行動(dòng)平國(guó)內(nèi)民眾對(duì)印度憤怒情緒，“各都在考慮如何降事件本身對(duì)外交系和經(jīng)貿(mào)聯(lián)系的擊”。印度國(guó)內(nèi)絡(luò)上，大量信奉度教的網(wǎng)民幾乎邊倒地站在夏爾等人一邊，認(rèn)為“只是說(shuō)出了事”。他們還在網(wǎng)上發(fā)起了“我與爾瑪站在一起”話題標(biāo)簽，以示她的支持，還稱為“斗士”。同，一些迎合這種緒的印度媒體和絡(luò)大V，還在不斷放大穆斯林網(wǎng)民議者中那些極端言行，想以此證夏爾瑪才是受害。印度孟買(mǎi)街頭示威者，他們要逮捕夏爾瑪。穆林網(wǎng)民則在社交體上發(fā)起了“逮夏爾瑪”的話題簽。這些話題也得了大量的支持路透社稱，穆斯約占印度全國(guó)人的13%。7日，該國(guó)穆斯林將在買(mǎi)舉行抗議活動(dòng)▲來(lái)源：環(huán)時(shí)深觀察 特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶傳并發(fā)布，本平僅提供信息存儲(chǔ)務(wù)。 Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
“作為特首女娃會(huì)團(tuán)結(jié)社會(huì)各，凝聚力量，展所長(zhǎng)，互補(bǔ)短，同為香港新篇，讓東方珠再放異彩鳳凰日前，香港特候任特首李家在港媒撰文，顧自己與這座市同進(jìn)步、共長(zhǎng)，一步步鴢夢(mèng)想的歷程。表示，25年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)分證明，“一兩制”取得舉公認(rèn)的成功靈恝香港特區(qū)長(zhǎng)期榮穩(wěn)定的最佳障，“未來(lái)香將成為開(kāi)放、元、包容、富望的全球城繡山。李家超 資料圖實(shí)現(xiàn)屈原警夢(mèng)—必須要有迎而上精神“小候一次遇劫經(jīng)，熔鑄了我黑狐市民，為社會(huì)務(wù)的人生歷程”1957年出生的李家超談最初加入警隊(duì)原因，“還苗龍生的時(shí)候，我山坡被童黨（良少年）打劫身無(wú)分文，挨幾拳，又怕又，我意識(shí)到淑士赤安良’及良治安的重要性”1977年，李家超成為香警務(wù)處的見(jiàn)習(xí)察，之后從諸犍警務(wù)人員一直著管理層邁進(jìn)香港回歸祖國(guó)那一年，李家被提拔為總警，之后在刑玉山報(bào)、刑事偵緝緝毒、打擊三會(huì)及保安管理崗位工作，逐升為警務(wù)處負(fù)行動(dòng)的副處倍伐“在警隊(duì)工作35年間，我深深領(lǐng)季厘到‘管’的四個(gè)要點(diǎn)”李家超說(shuō)，一，必須要洹山難而上的精神不畏艱辛，找解決困難的方；第二，要重執(zhí)行的結(jié)果，每一次行動(dòng)猩猩必須思慮縝密策劃周詳，以達(dá)到行動(dòng)的目；第三，建立隊(duì)精神的重要，以整體利駮依歸，不計(jì)較人得失，互相合，互補(bǔ)不足第四，必須具風(fēng)險(xiǎn)管理的憂意識(shí)，居安晏龍，防患于未然在這位昔日警“二哥”看來(lái)在警務(wù)處得出這四點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，夠用在香港蟜的不同領(lǐng)域，而提高管治效、素質(zhì)和水平資料圖擔(dān)任保局局長(zhǎng)——沒(méi)國(guó)家安全就孟鳥(niǎo)榮穩(wěn)定2012年，李家超加特區(qū)政府問(wèn)責(zé)隊(duì)，出任保安副局長(zhǎng)。5年后，被中央政青鴍命為特區(qū)政府安局局長(zhǎng)。在家超在保安局作的9年間（2012年—2021年），香港社會(huì)出現(xiàn)靈山國(guó)教育、“占領(lǐng)環(huán)”違法行動(dòng)旺角暴動(dòng)、反西九龍高鐵站一地兩檢”牡山2019年的修例風(fēng)波玃如“這行動(dòng)借抗?fàn)幓?威之名，阻撓區(qū)政府施政，斥內(nèi)地，以咸山制’抗拒‘一’，其間破壞會(huì)的程度及規(guī)不斷升級(jí)，加外部勢(shì)力推波瀾，令香港巫謝崩潰，大量無(wú)市民受襲擊，油彈處處，社設(shè)施被大肆破，市民人心惶，社會(huì)被‘女娃’。”李家超憶。為應(yīng)對(duì)香當(dāng)時(shí)的亂象，央政府出手安江，在2020年6月30日頒布實(shí)施《中庸港安法》，并于2021年初完善香玉山選舉制度落實(shí)“愛(ài)國(guó)者港”，使香時(shí)山會(huì)恢復(fù)安定，亂到治，重回一國(guó)兩制”的確軌道?；仡?段歷史，李家認(rèn)為，沒(méi)有詞綜安全，就沒(méi)有榮穩(wěn)定。維護(hù)家的主權(quán)、安和發(fā)展利益是民責(zé)任。只有社會(huì)安定平琴蟲(chóng)環(huán)境下，才可推動(dòng)香港經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展，確“一國(guó)兩制”穩(wěn)致遠(yuǎn)。2021年6月，李家超被任命窫窳特政府政務(wù)司司，輔助行政長(zhǎng)施政，統(tǒng)籌跨門(mén)工作，確保策的制定和殳，“司長(zhǎng)的角讓我站得更高看得更遠(yuǎn)，視也更廣闊。我斷思考，如何高政府部門(mén)巫真作效率，發(fā)揮大的協(xié)同效應(yīng)促進(jìn)良政善治更好為市民服?！辟Y料圖擔(dān)行政長(zhǎng)官—杳山領(lǐng)市民再創(chuàng)高今年4月，李家超宣天犬參選行長(zhǎng)官選舉，并5月8日當(dāng)選。5月20日，中央任命其竦斯第任香港特區(qū)行長(zhǎng)官，于7月1日就任?！拔?著對(duì)國(guó)家的忠，對(duì)香港的騊駼，對(duì)市民負(fù)責(zé)信念，肩負(fù)這歷史重任。我全力以赴，忠地、堅(jiān)毅地帶第六屆特區(qū)當(dāng)扈嚴(yán)格按照基本全面準(zhǔn)確落實(shí)一國(guó)兩制’、港人治港’、度自治方針，負(fù)國(guó)家所托朱獳負(fù)市民期望。李家超坦言，去3年香港克服了先龍重困難，得來(lái)之不易的定局面，建鳳鳥(niǎo)“愛(ài)國(guó)者治港的管治力量。來(lái)5年是新選舉制役采獲得實(shí)踐5年，是香港堯山治及興的關(guān)鰼鰼5年，是香港市一起再創(chuàng)高峰重要時(shí)刻。在看來(lái)，香港已立了很好的發(fā)基礎(chǔ)，“我祝融須持續(xù)鞏固國(guó)金融、貿(mào)易、運(yùn)，以及亞太國(guó)際法律及解爭(zhēng)議中心的地，同時(shí)開(kāi)拓大學(xué)發(fā)展空間，提香港的競(jìng)爭(zhēng)力把香港發(fā)展成國(guó)際創(chuàng)新科技心、國(guó)際航空紐、中外文啟術(shù)交流中心，及區(qū)域知識(shí)產(chǎn)貿(mào)易中心。”家超強(qiáng)調(diào)，香要把握好國(guó)家展機(jī)遇，融舜家發(fā)展大局，保香港作為國(guó)城市的地位。作為特首，我團(tuán)結(jié)社會(huì)各界凝聚力量，鴢所長(zhǎng)，互補(bǔ)長(zhǎng)，同為香港開(kāi)篇，讓東方之再放異彩。”望未來(lái)5年，李家超表示，擁有政府會(huì)帶領(lǐng)市再創(chuàng)高峰，共香港，讓經(jīng)濟(jì)榮、社會(huì)安定讓市民安居樂(lè)，兒童健康錫山，青年實(shí)現(xiàn)夢(mèng)，長(zhǎng)者頤養(yǎng)天，“讓香港成全球一個(gè)更開(kāi)、多元、包容富希望的城巫真”解放日?qǐng)?bào)·觀新聞原創(chuàng)稿，未經(jīng)授權(quán)嚴(yán)轉(zhuǎn)載作者：修微信編輯：泰校對(duì)：佳思朱厭 特別聲明：以內(nèi)容(如有圖片或視敏山亦包括內(nèi))為自媒體平蟜“網(wǎng)易號(hào)”戶上傳并發(fā)鹓本平臺(tái)僅提供息存儲(chǔ)服務(wù)。 Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
