這是一個風(fēng)微拂的日，在郁蔥蔥的森之中，一小豬妖正枝葉茂密綠樹下熟。好夢正的他，突被烏鴉怪醒，于是拿上紅纓，卻將隨攜帶的小蘆遺忘在地，急匆地跑去參一場捉拿僧師徒四的談?wù)摗?說到最近上熱搜的視作品，中國奇譚自然要排前列。其，首集《妖怪的夏》還在網(wǎng)中引發(fā)了二次創(chuàng)作的高潮，少網(wǎng)友自創(chuàng)作插畫手繪等形，表達從品中收獲感動。“其實沒想會這么火，我這幾也一直在評論，很網(wǎng)友的回都非常真且讓人印深刻?！?接受華西市報、封新聞記者訪時，《妖怪的夏》導(dǎo)演於說到了創(chuàng)背后的歷，更談到為何無數(shù)眾會從一名不見經(jīng)的小豬妖上“看到自身”。小豬妖解《西游記“打工人喚起觀眾鳴說到中歷史上經(jīng)不衰的志故事，你想到哪個象？相信西游記》揮之不去經(jīng)典名著但作為取于《西游》的《小怪的夏天，卻講述一個不同常人印象故事，主公是一只豬妖，通這個小妖的視角，繪了他如為想吃唐肉的大王命工作的事。一個妖怪，要山中妖怪王的指揮，去捉唐師徒四人到底會上怎樣啼笑非的故事在畫面中這只小豬做出了帶毛、命中更高的箭卻被“熊頭”要求做；為煮僧肉打掃臺時，“教頭”把豬妖背上鬃毛當(dāng)作子使用，都刷禿了被告知唐肉要烤著……小豬效力于妖大王的種故事，讓少網(wǎng)友看直呼“簡是在演我工”。對這個故事由來，於說，《中奇譚》就圍繞傳統(tǒng)奇譚和志故事展開“我想，我們提到怪這個關(guān)詞，第一應(yīng)可能就《西游記這種經(jīng)典大型神話事。除了些大人物他們手下小人物，定有自己人生故事于是就有這部《小怪的夏天。”在傳故事中，豬妖只是個面容模的小妖怪但是在這作品中，的人生成了呈現(xiàn)的點。于是觀眾看到一會兒要一千支弓，用來攻唐僧師徒人；一會要去刷鍋用來烹飪僧肉；一兒要去砍千斤柴，“熊教頭的指揮下奔西走…網(wǎng)友們看十分“共”，表示豬妖就像職場上的打工人”於水一開并非想寫個從“打人”視角開的故事“也許是的創(chuàng)作理比較接地，所以小妖在這個境中，就遇到我們類常遇到問題。反來講，小妖確實是職場人’一種反射”於水說一直以來己的作品的似乎都“小人物的故事，者是“更地氣”的事，“我得‘接地’可能更確一點。希望我的作跟現(xiàn)實活是有關(guān)的，希望的故事是能喚起共的?！本?《小妖怪夏天》的文名，定了《NoBody》，表達的內(nèi)其實就是小人物”抑或是“通人”。當(dāng)然不排將來有些色可能會為所謂的雄，或者某種大人。”於水。反轉(zhuǎn)結(jié)引發(fā)網(wǎng)友議用溫暖局抵達更觀眾當(dāng)生在妖怪大手下的小妖，無意聽到了唐師徒四人故事，他心中泛起漣漪。于，在看到僧一行人將踏入陷時，他大疾呼讓他停下，卻孫悟空用舞的金箍擊中……當(dāng)觀眾以故事會停在這一刻，畫面一，大圣孫空的聲音來：“除那只小豬，俺倒是了他一條路。”在畫的尾聲孫悟空朝豬妖伸出手，并給他三根“命毫毛”至此，這故事畫上一個溫暖治愈的結(jié)。在網(wǎng)絡(luò)，自《小怪的夏天播出以來對結(jié)尾的議從未停過。有網(wǎng)認(rèn)為，結(jié)應(yīng)該停留小豬妖被悟空擊中那一刻，具“小人”的現(xiàn)實和悲涼感有網(wǎng)友對個結(jié)尾十喜愛，說中感受到溫柔又細(xì)的鼓勵；有網(wǎng)友說故事里的尾更符合們對孫悟的認(rèn)知，為其向來國人心中“英雄式的人物…“我看了論，不是有人都喜這個結(jié)局但是大部人會喜歡個結(jié)局。對于網(wǎng)絡(luò)關(guān)于結(jié)尾眾說紛紜於水看了少，“很人都感到暖和治愈而且在劇上，其實個轉(zhuǎn)折，讓大家意不到的。情感的治角度，我得也很重，尤其是于小朋友”於水說其實最早版本是一更為開放結(jié)局。故停留在小妖被金箍揮中的剎?！按蛳?之后，他暈過去了是怎樣，有明確交。”但在成品出來后，於水與總導(dǎo)演寥宇、上美術(shù)電影片廠和B站的溝通中發(fā)現(xiàn)了這結(jié)局的“忍”。同，在早期片的時候小朋友生了“為什小豬妖要”的疑惑也讓於水識到作品要囊括更受眾的話需要有所變?！白?，我們選了一個更暖的結(jié)局這也是創(chuàng)中很常見一種過程最終定的局，它抵觀眾的范會更廣一，尤其對少年兒童說。”於說，至少個作品，還是希望年齡階段大人小孩喜歡看，我們的這結(jié)尾，它敘事邏輯不牽強，現(xiàn)手法也比較統(tǒng)一所以這個局，我覺還是比較意的?！?現(xiàn)在看來於水的創(chuàng)并不是這故事的最結(jié)尾，喜這部作品觀眾，為豬妖的結(jié)添上了更溫情的續(xù)。在不少友的“二創(chuàng)作”中小豬妖用悟空的“毛”換回小伙伴烏怪的性命一同坐在樹的枝干看著蔚藍(lán)天空；或小豬妖走了浪浪山去往了更闊的天地…“我覺這些討論解讀都挺的。文藝品沒有固的一個答。所謂千千面，也文藝作品屬性。我欣慰，看有很多人故事中解出了不同內(nèi)容。說了，人是種各樣的對世界的考都有自的理解。覺得不必求，大家都應(yīng)該寬，互相理。”於水，他也從友二次創(chuàng)的作品中收獲了滿的治愈。植傳統(tǒng)文的“中國”更深層是民族性的詮釋自播伊始，中國奇譚在網(wǎng)絡(luò)中起了聲勢大的討論其中不乏國創(chuàng)崛起等議題。在眾多話之中，自逃不掉對東方美學(xué)的探討。為由八個根于中國統(tǒng)文化的立故事組的《中國譚》，這動畫自誕之初，就不開東方化的影響于是，在小妖怪的天》中，現(xiàn)了水墨風(fēng)構(gòu)成的景，每一單獨截出都是一幅亮的山水；線條干的角色形，一筆一將人物的緒勾勒得楚異常；穿其中讓感到溫暖美術(shù)風(fēng)格清新又明……於水憶說，在作這個作近兩年的間中，他一直苦惱何在傳統(tǒng)墨畫的美風(fēng)格表達引起當(dāng)代的感觸。分析，傳的國畫風(fēng)比較寫意對于光影運用沒有考究，“完全不講光影的話對于我們個片子來，可能稍在代入感會有點欠。代入感就需要有種寫實的西在里邊最后跟美總監(jiān)研究這種繪制法，算是統(tǒng)和當(dāng)代一種結(jié)合”當(dāng)下，著創(chuàng)作的元化，中風(fēng)衍生出不同的解。采訪中說起對中風(fēng)的理解呈現(xiàn)，於以《小妖的夏天》例，談了己的想法“我把中風(fēng)分為三層次。第個層次就比較淺顯，比如說號層面，我用到了籠、熊貓爆竹、對，這是特符號化的國物品，我覺得還夠。第二層面就是國的美學(xué)比如片中白，有兩鏡頭甚至背景都沒，就是純的背景。括在劇情處理上，某些地方是留白的比如說唐師徒四人為大人物也不出現(xiàn)們的面容”但在於看來，更重要和深次的，則第三個層——民族格，這是深的一個次?！拔?看這個小妖的故事為什么感和國人貼特別緊密這可能就民族性格原因。我得我們的族性格就這樣，‘良恭儉讓仁義禮智’。我希在我的片里邊也能現(xiàn)這些點”如今，上對于《妖怪的夏》的評論贊賞可謂天蓋地。水也切實受到了這作品帶給眾的震動溫暖。在潮水般涌的留言中於水始終得有一個論，看起稀疏平常但不知道何觸動了?！霸u論道：‘看這個動畫，突然感像回到了年，然后個無聊的午突然變明媚起來。我特別歡這段文，讓我也想到我的年，可能某天無聊午后，突看到了一我喜歡的西，感覺情好起來。”於水?