八一影院更2012年上映的大陸國劇《大祠堂http://ent.sina.com.cn/v/2006-07-31/14111179588.html 祠堂是家族的地。 而在男尊女卑的時，祠堂也是人的禁地。 而我們這個于祠堂的故，恰恰是圍著一個女人始、發(fā)展、終走向不可知的結(jié)局。 明朝末年，州府臨源謝象征宗族團(tuán)兄弟和睦的祠悌讓堂。祖不同宗的謝家長孫謝卿和后謝家孫謝致成一在祠堂舉行婚大典，喧中祠門突然塌砸傷了前志卿，給喜的兩謝族人頭蒙上了不的陰影。 戲班班主鄭芝之女鄭秀云小與謝致成梅竹馬，卻差陽錯嫁給謝致卿。新不久，致卿致成結(jié)伴外經(jīng)商，秀云此開始了徽女人“一世妻三年半”漫長寂寞的待。 以秀云的公公秀才代表的前謝和以三爺為門的后謝一在為宗祠的祠權(quán)而明爭斗。秀才屢不第，遂將祖光宗的全希望傾注到鄉(xiāng)鄰目為神的小兒子致身上。后謝爺雖然自己三個兒子，仍將長房長謝致成視如梁，傾力培。 二謝的爭斗隨著后謝爺家老三謝非的中舉而趨明朗，前秀才為此請秀云的父親芝盟做調(diào)解單芝盟將自新編的勸善文拿出來，望以一場大的演出化解謝的干戈，料秀云的小子玉芬卻在出期間與戲小生私奔了 平凡的生活里，鄉(xiāng)女秀遭遇到一個不平凡的生考驗，持家重?fù)?dān)過早地在才二十出的秀云身上小叔致相因生病而在生上養(yǎng)成了對極度的依賴被找回來的芬因觸犯族，要被處以沉江”的刑；丈夫致卿門八年，歸時卻帶回一姿容艷麗的妾和一個才走路的兒子致相中舉；才失瘋；玉女扮男裝進(jìn)戲班；而致卻在生意最意之時遭逢測；……歲流逝，悌讓在兩謝輪流持下迎來一個告安祈福祭典，接納個又一個或榮或平淡走他們?nèi)松?的謝氏族人與此同時，擋在祠堂外女人們也在默的等待、苦的勞作與言的祈望中干了青春豐的姿容，熬了縷縷青絲 二十年彈指而過，耄耋年的秀才公傾十?dāng)?shù)年心修撰的謝氏宗譜終于告，前謝族人喜之際，年七十的三爺集合起后謝人對新譜口筆伐，誓言將謝家歷史所有未決之統(tǒng)統(tǒng)做一歸。兩謝正為打得不可開，已是大富的致成從外回來，告訴人，李闖王了北京，崇帝以身殉國滿人鐵騎踏山海關(guān)了。 一生未出過門的鄉(xiāng)民們國家前途憂忡忡，莫衷是，這時，年前忠勇殉戰(zhàn)死在北方線的致相突死而復(fù)生，現(xiàn)在秀云面。喜悅與激過后，謝家才知道致相了滿人任命徽州知府，回了滿人的一道政令：發(fā)。 兩謝的血性后生要致相為族除，三爺與秀則為了謝氏族的安危存進(jìn)退兩難。場史無前例盛大祭典成謝氏一族向宗最悲情的白，一場沖大火燒掉了謝始祖兄弟手奠基的悌堂，送走了個忠淳敬樸時代，也為世埋藏了一漸漸被改寫的歷史真相 故事至此并未結(jié)束，秀才葬了公公忽然又得到朝皇上的旌，這當(dāng)然是相努力的結(jié)，秀云領(lǐng)旨恩，將幾個子托付給致，并與他定來生之約，后只身前往城，來見致…… 個人、家庭、宗族國家，欲望道義、榮辱情仇和生死《大祠堂》示了中華民的連綿不絕中華文明的生不息。《祠堂》代表文化的無尚值、也代表生命的超越恒。 《大祠堂》涉及復(fù)多樣的人際理：戀人、嫂、夫妻、子、妻妾、仆、朋友和弟，在樸素實和流暢自之中講述驚地泣鬼神的人故事。喜本片，記得享給身邊的友?