【無動(dòng)于衷】單字解釋
于：基本詞義 ◎ 于 yú 〈動(dòng)〉 (1) (象形。甲骨文字形，表示氣出受阻而仍越過。本義：超過) (2) 往；去 [go] 之子于歸，宜其室家。——《詩·周南·桃夭》。毛傳：“于，往也?！?予惟以爾庶邦于伐殷，逋播臣?！稌ご笳a》 (3) 取 [take] 晝爾于茅，宵爾索陶?！对姟め亠L(fēng)·七月》 (4) 如；好像 [look] 《易》曰：“介于石，不終日，貞吉?！苯槿缡?，寧用終日，斷可識(shí)矣。——《易·系辭下》 (5) 又如：于何(如何) 詞性變化 ◎ 于 於 yú 〈介〉 (1) 引進(jìn)動(dòng)作、行為的時(shí)間、處所，意義相當(dāng)于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in， at， etc.] 捐金于野。——《后漢書·列女傳》 (2) 又 成于機(jī)杼。 射于家圃。——宋· 歐陽修《歸田錄》 (3) 又 葫蘆置于地。 力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔。——宋· 王安石《游褒禪山記》 于時(shí)冰皮始解，波色...
動(dòng)：基本詞義 ◎ 動(dòng) 動(dòng) dòng 〈動(dòng)〉 (1) (形聲。從力，重聲?！墩f文》古文從“辵”。本義：行動(dòng)；發(fā)作) (2) 同本義 [act；break out；show effect] 動(dòng)，作也?！墩f文》 動(dòng)而健。——《易·彖傳》。虞注：“震也?！?效天下之動(dòng)者也?！兑住は缔o》。虞注：“發(fā)也，變動(dòng)不居。” 將終歲勤動(dòng)?！睹献印?。注：“作也?！?度義而后動(dòng)?！巍?王安石《答司馬諫議書》 寨中人蜷伏不少動(dòng)?！濉?徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》 (3) 又如：按兵不動(dòng)；動(dòng)著(開始下棋)；動(dòng)止(行動(dòng)和靜止；訓(xùn)練調(diào)度)；動(dòng)煩(爆發(fā)戰(zhàn)亂)；動(dòng)轉(zhuǎn)(行動(dòng)，活動(dòng)) (4) 搖動(dòng)，震動(dòng)，移動(dòng)。與“靜”相對(duì) [move；stir] 風(fēng)移影動(dòng)?！鳌?歸有光《項(xiàng)脊軒志》 秋風(fēng)之動(dòng)容兮?！冻o·抽思》 物莫之能動(dòng)?！秴问洗呵铩ふ撏?夜間，大魚動(dòng)?！俄n非子·內(nèi)儲(chǔ)說上》 (5) 又如：動(dòng)耽(動(dòng)...
無：基本詞義 ◎ 無 (1) 無 mó (2) ——“南無”( nāmó )：佛教用語，表示對(duì)佛尊敬或皈依 (3) 另見 wú 基本詞義 ◎ 無 無 wú 〈名〉 (1) (會(huì)意。據(jù)甲骨文字形，象一個(gè)人持把在跳舞。卜辭、金文中“無、舞”同字。本義：樂舞) (2) 同本義 [sing and dance] (3) 哲學(xué)范疇，指無形、無名、虛無等，或指物質(zhì)的隱微狀態(tài) [nihility] 天下萬物生于有，有生于無?！独献印?詞性變化 ◎ 無 無 wú 〈動(dòng)〉 (1) 沒有，跟“有”相對(duì) [not have；there is not] 無，不有也?！队衿?無若丹朱傲。——《書·益稷》 無偏無黨。——《書·洪范》 無內(nèi)人之疏，而外人之親。——《荀子·法行》 事不耳聞目睹而臆斷其有無，可乎？——蘇軾《石鐘山記》 無不伸頸?！队莩跣轮尽で锫曉娮孕颉?無不變色。 無不畢肖。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》 無不驚為生人。 (2) 又如：無顏落...
衷：基本詞義 ◎ 衷 zhōng 〈名〉 (1) (形聲。從衣。中聲。本義：貼身的內(nèi)衣) (2) 同本義 [underwear] 衷，里褻衣?！墩f文》。段玉裁注：“褻衣有在外者，衷則在內(nèi)者也?！?(3) 又如：衷衣(里衣，內(nèi)衣)；衷服(貼身內(nèi)衣) (4) 通“中”。內(nèi)心 [heart] 汝不察吾衷?！濉?林覺民《與妻書》 (5) 又如：衷懷歉仄(心里感到內(nèi)疚抱歉)；衷言(心里話)；衷素(內(nèi)心真情) (6) 中心，中央 [centre] 佩，衷之旗也?！蹲髠鳌らh公二年》 發(fā)命之不衷?！蹲髠鳌ふ压辍?服之不衷。——《左傳·僖公二十四年》 (7) 又如：衷正(中正) (8) 姓 詞性變化 ◎ 衷 zhōng 〈動(dòng)〉 (1) 貼身穿著；穿在里面 [wear inside] 或衷其襦?！豆攘簜鳌?楚人衷甲?！蹲髠鳌は骞吣辍?今人服公裳必衷以背子?！巍?程大昌《演繁露·背子中禪》 (2) 又如：衷襦(襯在里面的短衣)；衷...
