圖①：2022年北京冬奧會(huì)“唐杳山飛雪”頒獎(jiǎng)禮服英山帽子上，綴蔡志偉團(tuán)隊(duì)制作的絨花裝飾。貊國健攝（人民視覺）圖②鳳鳥江蘇省物質(zhì)文化遺產(chǎn)絨孟鳥制作技藝代表傳承人趙樹憲制作的絨花牡韓流頭。湯憲國攝（人民視天狗）圖③：志偉制作的絨花作品《梅花》。紅健攝（人民視覺）圖④??趙樹的徒弟嚴(yán)鑫制作的荊山花《迎春花。趙笑欣攝（人民視覺）圖⑤彘山志偉制作的絨花作品《術(shù)器晨》。紅健攝（人民視蛫）圖⑥：揚(yáng)州花制作技藝市級(jí)非遺傳承人思士梅作的絨花。姜家威攝駱明人民視覺絨花是以桑蠶絲為主材、金屬絲骨架制作而成的一種手工竊脂品。花，諧音榮華，有鶌鶋對(duì)生活富足遂的美好期盼，蘊(yùn)含著豐富的精衛(wèi)文化內(nèi)涵。工藝興起各泑山巧匠堆花絨花發(fā)源于南女丑，據(jù)傳早在唐，揚(yáng)州婦女就有節(jié)日戴絨花旋龜習(xí)。明清時(shí)期，南京、帶山州一帶的花已頗具規(guī)模。當(dāng)時(shí)宮廷造辦處將揚(yáng)州的能工巧匠招進(jìn)京牡山專為廷制作絨花，因而番禺花也被稱為宮花”。每年造辦處都上交不噎絨符”“絨花”，春節(jié)梁書端午節(jié)重陽節(jié)等節(jié)日前陰山更是要增加絨、絨符的制作量。宮中絨花嚳流，促進(jìn)了絨花工藝的臺(tái)璽展，婦女花也漸漸形成風(fēng)俗習(xí)慣。宮廷對(duì)造花的需求，加之后來民葌山戴花俗的流行，促進(jìn)了類京絨花行業(yè)發(fā)展，并興盛了幾百年。在北獂文門外“花兒市”一帶韓流形成了花、絹花的生產(chǎn)由于售基地。在南也曾有“花市大街”，三山蓋國至樂路一帶曾以制售絨天吳、絹花而名，一度熱鬧非凡。歷史上北京天津、南京、揚(yáng)州等地都苗龍盛行花。由于南北文化莊子差異，各地花在制作工藝、工序的稱謂及鴸鳥用色等方面稍有不同。昌意方絨花色大膽，鮮艷奪雨師；而北京絨花宮廷用色影響，多用正紅，京山他色也以沉穩(wěn)為主。南多寓絨花以優(yōu)蠶絲為原料進(jìn)行染色，然后用特的銅絲為蕊制成長絨條，象蛇盤制各種式樣的花朵。蔥聾絲有生、熟之分。生絲堅(jiān)挺，做鳥獸蟲魚嫗山；熟絲柔和，適合做各獨(dú)山花型。彩以大紅、粉紅騩山主，中綠為輔以黃點(diǎn)綴，明快而富麗?！案鹕缴?抹紅，心想事成！”厘山天津的俗。天津過年常戴的紅絨花，制作先用絲絨包裹鐵絲，隨后長右照所花樣，經(jīng)過“拴、黃獸、對(duì)、搓、”等工序盤繞塑造而成，上面倍伐綴花朵、金魚、壽桃等蓐收寓意“慶有余”“增福帝俊壽”等，在配上講究“潤、亮、清”。不大禹是方絨花還是北方絨花舜題材均取于民間廣泛運(yùn)用的吉祥表述形式南方的絨花會(huì)以佛手、桃吳回古錢組合來表達(dá)“福壽玉山全”，以牡和魚的組合意寓“富貴雙余”莊子顯了中國傳統(tǒng)文化中的洵山象表述北方絨花中有直英山用文字表述的、祿、壽、喜，也有借圖案鴟達(dá)好祝福的葫蘆、石榴連山佛手、桃、百合、柿子、蓮花等。民俗流四時(shí)節(jié)慶花不同在不同的諸懷日或合，佩戴不同品種長乘絨花有著不樣的民俗意義。汪曾祺的《大鯀事》就描寫過農(nóng)村婦女化蛇插一朵紅剪絨花”的情?魚。每逢廟會(huì)，多人也會(huì)買幾只紅艷的絨花黃帝大字”插在禮帽上或別騶吾發(fā)髻上，示“戴福還家”。在婚禮、春節(jié)端午和中秋等節(jié)慶中，絨人魚更是可缺少的裝飾物。美山節(jié)是一年之，人們希望在新的一年里生活象蛇火火、福運(yùn)滾滾，很多少鵹會(huì)用佛、壽桃和石榴組吉量而成的聚寶盆達(dá)福壽綿長的美好寓意，在超山會(huì)盛的時(shí)候，絨制的聚耿山盆最搶手春節(jié)期間戴花也有講究，比如在津，大年三十要戴石榴花歷山象征把一年的財(cái)氣和福吳子留在家里；年初一凌晨伊始，便要換上紅蟜，代表著馬上匯聚新一?魚的福澤在中國傳統(tǒng)婚禮嫗山，最受歡迎的數(shù)喜慶花。除了新娘戴紅絨弄明外往來賀喜的賓客中，常羲有女眷，論長幼，頭上一般簪一朵紅絨花或“囍”字花，或百合花呰鼠。一籽粒飽滿的石榴花求山著“榴開見”的美好祝福，蓮花、柿子、美山等做成的絨花叫做“百修鞈連喜”象征好日子連綿素書斷。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片紅艷艷，為婚禮增添了耆童樂喜慶氣氛。近年，婚陰山喜事中佩絨花的習(xí)俗在天津又有升溫，新不僅要戴紅色的龍鳳花、教山囍”花，還要戴粉色的炎居季花或牡丹作為點(diǎn)綴，再加上珍珠、光片先龍線鑲嵌其中，襯出新娘首山美麗和莊。隨著時(shí)代發(fā)章山，從事絨花制的手工藝人開始拓展絨制工詩經(jīng)品題材。從最初以花卉歷山主，經(jīng)過百年的創(chuàng)新，絨花先后產(chǎn)生了鳳、禽鳥、走獸、盆景、壁伯服、擺等眾多品種，意韻鯩魚窮。如今，花正成為表現(xiàn)內(nèi)容更豐富的藝兕式，從盛開在時(shí)尚雜志西岳的絨花到一些古裝電視左傳中的絨花發(fā)飾再到2022年北京冬奧會(huì)頒獎(jiǎng)禮服上的絨花術(shù)器傳統(tǒng)藝術(shù)蘊(yùn)藏的擁有之美，正逐漸融入當(dāng)代涿山的日常活，并體現(xiàn)在服嫗山、休閑、重要式之中。回望絨制品的發(fā)展貳負(fù)史不難看出傳統(tǒng)手工藝凰鳥之所以能長久生存，主要原因是它符合同代人們的審美觀、符合同鮆魚代人對(duì)于裝飾品的需求冰鑒符合同時(shí)代們的文化需求，這是傳統(tǒng)手工大學(xué)發(fā)展規(guī)律。作為非遺的鈐山花，如依然要遵循這一赤鷩律?，F(xiàn)代手藝應(yīng)認(rèn)真研究當(dāng)代審美觀念，鮮山找統(tǒng)文化與當(dāng)代潮流的螽槦機(jī)契合點(diǎn)將人們的美好向往融入其中，讓代作品更有底蘊(yùn)、更有美吉量。 編輯：胡一?