紀(jì)南陵題五松山
紀(jì)南陵題五松山朗讀圣達(dá)有去就,潛光愚其德。
魚(yú)與龍同池,龍去魚(yú)不測(cè)。
當(dāng)時(shí)版筑輩,豈知傅說(shuō)情。
一朝和殷羹,光氣為列星。
伊尹生空桑,捐庖佐皇極。
桐宮放太甲,攝政無(wú)愧色。
三年帝道明,委質(zhì)終輔翼。
曠哉至人心,萬(wàn)古可為則。
時(shí)命或大繆,仲尼將奈何。
鸞鳳忽覆巢,麒麟不來(lái)過(guò)。
龜山蔽魯國(guó),有斧且無(wú)柯。
歸來(lái)歸去來(lái),宵濟(jì)越洪波。
圣達(dá)有去就,潛光愚其德。 魚(yú)與龍同池,龍去魚(yú)不測(cè)。 當(dāng)時(shí)版筑輩,豈知傅說(shuō)情。 一朝和殷羹,光氣為列星。 伊尹生空桑,捐庖佐皇極。 桐宮放太甲,攝政無(wú)愧色。 三年帝道明,委質(zhì)終輔翼。 曠哉至人心,萬(wàn)古可為則。 時(shí)命或大繆,仲尼將奈何。 鸞鳳忽覆巢,麒麟不來(lái)過(guò)。 龜山蔽魯國(guó),有斧且無(wú)柯。 歸來(lái)歸去來(lái),宵濟(jì)越洪波。
李白 (701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。 李白 存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
譯文注釋
譯文
圣達(dá)之人或隱或顯,喜歡晦光韜跡,莫辨智愚。
魚(yú)龍同池,魚(yú)知道何時(shí)龍將飛去?
當(dāng)時(shí)和傅說(shuō)一起打工的人,知道他日后會(huì)騰達(dá)嗎?
可是當(dāng)他遇到殷朝武丁的賞識(shí)以后,不是成為了國(guó)家的棟梁,氣沖斗牛嗎?
伊尹據(jù)說(shuō)是生于桑樹(shù)間的,來(lái)歷不明,寄養(yǎng)在廚房師傅那里,長(zhǎng)大以后也能輔佐殷朝??!
當(dāng)太子當(dāng)皇帝以后道德敗壞,伊尹照樣把他禁閉在銅宮中,自己毫無(wú)愧色擔(dān)當(dāng)起攝政的責(zé)任。
三年以后,太子改邪歸正,伊尹又重新立他為帝,而自己仍舊發(fā)誓擔(dān)負(fù)輔翼的角色。
這是件多么膾炙人口的事情,留下了萬(wàn)古英名。
當(dāng)時(shí)運(yùn)太背的時(shí)候,孔夫子也是沒(méi)有辦法的。
鳳凰的巢穴也會(huì)顛覆,麒麟也不到來(lái),喝水都塞牙。
小人蒙蔽君王,就像龜山的陰影蒙蔽魯國(guó)一樣,有才無(wú)權(quán)位,能起什么作用呢?
還不如歸來(lái),隱居山林,等待時(shí)機(jī)。
注釋
南陵:唐縣名,在今安徽南陵。
五松山:山名,在今安徽銅陵西北。
圣達(dá):才智高超的人。
就:歸、趨、從。
潛光:指避世?!稌x書(shū)·郭瑀傳》:“潛光九皋,懷真獨(dú)遠(yuǎn)?!?/p>
愚其德:有德而其貌若愚?!妒酚洝罚骸熬邮⒌?,容貌若愚。”
魚(yú)與龍:魚(yú),喻一般人。龍,喻圣達(dá)。
傅說(shuō)(fù yuè)情:傅說(shuō)操筑于傅巖,殷高宗得之,命為相,致殷中興。
和殷羹(gēng):這是殷高宗命傅說(shuō)作相之詞,說(shuō)他是國(guó)家極需要的人。
桐宮放太甲,攝政無(wú)愧色:伊尹將太甲放逐到桐宮,以使其悔過(guò)。桐宮,位于商湯墓附近。
則:法則、榜樣。
時(shí)命或大繆(miù):謂命運(yùn)不濟(jì),生不逢時(shí)?!肚f子》:“時(shí)命大謬也。”命,命運(yùn)???,差錯(cuò)。
仲尼:孔子的字。
鸞(luán)鳳忽覆巢,麒麟不來(lái)過(guò):《孔子家語(yǔ)》:“孔子自衛(wèi)入晉,至河,聞趙簡(jiǎn)子殺竇犨鳴犢、舜華,乃臨河而嘆曰:‘丘聞之,刳胎殺夭,麒麟不至其郊;覆巢破卵,鳳皇不翔其邑。何則?君子違傷其類(lèi)也?!爝€,息于陬。”
宵濟(jì):夜渡。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)作于公元754年(天寶十三年),此年春天,李白游于金陵。五月,至揚(yáng)州。青年詩(shī)人魏萬(wàn)千里追尋李白而至。李白把自己身邊的詩(shī)文全部交給魏萬(wàn),編冊(cè)成集。隨后,李白聞?wù)f晁衡回國(guó)途中遇難,感傷地作詩(shī)哀悼。之后,李白周游南陵、秋浦、青陽(yáng)、涇縣。這首詩(shī)即是作者在南陵游玩時(shí)所作。
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詩(shī)詞主題
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