鄂渚悟道歌

鄂渚悟道歌朗讀
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縱橫天際為閑客，時(shí)遇季秋重陽(yáng)節(jié)。陰云一布遍長(zhǎng)空，
膏澤連綿滋萬(wàn)物。因雨泥滑門(mén)不出，忽聞鄰舍語(yǔ)丹術(shù)。
試問(wèn)鄰公可相傳，一言許肯更無(wú)難。數(shù)篇奇怪文入手，
一夜挑燈讀不了。曉來(lái)日早才看畢，不覺(jué)自醉如恍惚。
恍惚之中見(jiàn)有物，狀如日輪明突屼。自言便是丹砂精，
宜向鼎中烹凡質(zhì)。凡質(zhì)本來(lái)不化真，化真須得真中物。
不用鉛，不用汞，還丹須向爐中種。玄中之玄號(hào)真鉛，
及至用鉛還不用?；蛎?，或名虎，或號(hào)嬰兒并姹女。
丹砂一粒名千般，一中有一為丹母?；鹉?，水莫凍，
修之煉之須珍重。直待虎嘯折顛峰，驪龍奪得玄珠弄。
龍吞玄寶忽升飛，飛龍被我捉來(lái)騎。一翥上朝歸碧落，
碧落廣闊無(wú)東西。無(wú)曉無(wú)夜無(wú)年月，無(wú)寒無(wú)暑無(wú)四時(shí)。
自從修到無(wú)為地，始覺(jué)奇之又怪之。

呂巖 ，也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，號(hào)純陽(yáng)子，自稱(chēng)回道人。世稱(chēng)呂祖或純陽(yáng)祖師，為民間神話(huà)故事八仙之一。較早的宋代記載，稱(chēng)他為“關(guān)中逸人”或“關(guān)右人”，元代以后比較一致的說(shuō)法，則為河中府蒲坂縣永樂(lè)鎮(zhèn)（今屬山西芮城）人，或稱(chēng)世傳為東平（治在今山東東平）人。

詩(shī)詞推薦

朱陵桃子千年實(shí)，楚國(guó)連城三獻(xiàn)非。鳳翥乍書(shū)花自雨，龍睛才點(diǎn)畫(huà)能飛。

窗影江光四面開(kāi)，虛空無(wú)處得生埃。依依山頂云飛去，隱隱海門(mén)潮上來(lái)。

噴雪浪搥藏鶴冢，落花風(fēng)掃煉丹臺(tái)。吸江亭上多時(shí)坐，誰(shuí)信茶甌勝酒杯。

一色青松幾萬(wàn)栽，異香薰路帶花開(kāi)。
山門(mén)欲別心潛愿，更到蜀中還到來(lái)。
到處逢山便欲登，自疑身作住來(lái)僧。
徒行至此三千里，不是有緣應(yīng)不能。

扁舟入浙，便有家山意。全勝軺車(chē)駕邊地。愛(ài)官塵不到，書(shū)眼爭(zhēng)明，稱(chēng)壽處，春傍梅花影里。
平生丘壑志，未老求閑，天亦徘徊就歸計(jì)。想疊嶂雙溪，千騎弓刀，渾不似、白石山中勝趣。怕竹屋梅窗欲成時(shí)，又飛詔東山，謝公催起。

清甘一派古祠邊，昨日親烹小鳳團(tuán)。

卻恨竟陵無(wú)品目，煩君粗鑒為嘗看。

滿(mǎn)目溪山筆下成，山邊山外有溪聲。憑君欲領(lǐng)溪山趣，但向綠榕橋上行。

迎霜破雪是寒梅，何事今年獨(dú)晚開(kāi)。應(yīng)為花神無(wú)意管，故煩我輩著詩(shī)催。

繁英未怕隨清角，疏影誰(shuí)憐蘸綠杯。珍重南鄰諸酒伴，又尋江路覓香來(lái)。

記從論畫(huà)每謙辭，高眼于人寡索疵。與辨微芒折毫發(fā)，幾曾贗鼎混真知。

尺一催歸白玉京，浮云偏妒月華明。鳳凰遠(yuǎn)舉弋何慕，鶗?shū)_爭(zhēng)鳴草不馨。

館列翹才難致仕，杖攜靈壽莫扶傾。重瞳不見(jiàn)賈山久，猶駕軺車(chē)作德星。

衣冠早日見(jiàn)升平，談?wù)撚喝萁永铣?。?/p>

山川不記何年別，城郭應(yīng)非昔所經(jīng)。

欲駐征車(chē)終日望，天河云雨晦冥冥。

花枝婭姹搖春風(fēng)，紛紛蜂蝶爭(zhēng)繁叢。我來(lái)提壺飲花下，閑愁如雪皆消融。

枝頭黃鳥(niǎo)聲更好，似惜春光怨春老。少年樂(lè)事那復(fù)得，只今空憶長(zhǎng)安道。

救人無(wú)術(shù)廿載中，歸來(lái)兩鬢已成翁。故交如花漸凋落，欲話(huà)衷曲誰(shuí)人同？

且拚爛醉花陰臥，明日呼童掃落紅。