左丘明的詩(shī)詞(68首)

　　晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

　　佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。

　　夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

　　子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。

　?。ㄟx自《左傳》）

　　會(huì)于向，將執(zhí)戎子駒支。范宣子親數(shù)諸朝。曰：“來(lái)，姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來(lái)歸我先君。我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語(yǔ)漏泄，則職女之由。詰朝之事，爾無(wú)與焉！與，將執(zhí)女。”

　　對(duì)曰：“昔秦人負(fù)恃其眾，貪于土地，逐我諸戎?；莨闷浯蟮?，謂我諸戎是四岳之裔胄也，毋是翦棄。賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥。我諸戎除翦其荊棘，驅(qū)其狐貍豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至于今不貳。昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，于是乎有肴之師。晉御其上，戎亢其下，秦師不復(fù)，我諸戎實(shí)然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之，戎何以不免？自是以來(lái)，晉之百役，與我諸戎相繼于時(shí)，以從執(zhí)政，猶肴志也，豈敢離逷？今官之師旅，無(wú)乃實(shí)有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎。我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語(yǔ)不達(dá)，何惡之能為？不與于會(huì)，亦無(wú)瞢焉。”賦《青蠅》而退。

　　宣子辭焉，使即事于會(huì)，成愷悌也。

　　會(huì)于向，將執(zhí)戎子駒支。范宣子親數(shù)諸朝。曰：“來(lái)，姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來(lái)歸我先君。我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語(yǔ)漏泄，則職女之由。詰朝之事，爾無(wú)與焉！與，將執(zhí)女?！?/p>

　　對(duì)曰：“昔秦人負(fù)恃其眾，貪于土地，逐我諸戎?；莨闷浯蟮拢^我諸戎是四岳之裔胄也，毋是翦棄。賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥。我諸戎除翦其荊棘，驅(qū)其狐貍豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至于今不貳。昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，于是乎有肴之師。晉御其上，戎亢其下，秦師不復(fù)，我諸戎實(shí)然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之，戎何以不免？自是以來(lái)，晉之百役，與我諸戎相繼于時(shí)，以從執(zhí)政，猶肴志也，豈敢離逷？今官之師旅，無(wú)乃實(shí)有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎。我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語(yǔ)不達(dá)，何惡之能為？不與于會(huì)，亦無(wú)瞢焉?！辟x《青蠅》而退。

　　宣子辭焉，使即事于會(huì)，成愷悌也。

　　會(huì)于向，將執(zhí)戎子駒支。范宣子親數(shù)諸朝。曰：“來(lái)，姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來(lái)歸我先君。我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語(yǔ)漏泄，則職女之由。詰朝之事，爾無(wú)與焉！與，將執(zhí)女。”

　　對(duì)曰：“昔秦人負(fù)恃其眾，貪于土地，逐我諸戎?；莨闷浯蟮?，謂我諸戎是四岳之裔胄也，毋是翦棄。賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥。我諸戎除翦其荊棘，驅(qū)其狐貍豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至于今不貳。昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，于是乎有肴之師。晉御其上，戎亢其下，秦師不復(fù)，我諸戎實(shí)然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之，戎何以不免？自是以來(lái)，晉之百役，與我諸戎相繼于時(shí)，以從執(zhí)政，猶肴志也，豈敢離逷？今官之師旅，無(wú)乃實(shí)有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎。我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語(yǔ)不達(dá)，何惡之能為？不與于會(huì)，亦無(wú)瞢焉?！辟x《青蠅》而退。

　　宣子辭焉，使即事于會(huì)，成愷悌也。

　　公薨之月，子產(chǎn)相鄭伯以如晉，晉侯以我喪故，未之見(jiàn)也。子產(chǎn)使盡壞其館之垣，而納車(chē)馬焉。

　　士文伯讓之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，無(wú)若諸侯之屬辱在寡君者何，是以令吏人完客所館，高其闬閎，厚其墻垣，以無(wú)憂(yōu)客使。今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何？以敝邑之為盟主，繕完葺墻，以待賓客。若皆毀之，其何以共命？寡君使匄請(qǐng)命。

　　對(duì)曰：“以敝邑褊小，介于大國(guó)，誅求無(wú)時(shí)，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來(lái)會(huì)時(shí)事。逢執(zhí)事之不閑，而未得見(jiàn)；又不獲聞命，未知見(jiàn)時(shí)。不敢輸幣，亦不敢暴露。其輸之，則君之府實(shí)也，非薦陳之，不敢輸也。其暴露之，則恐燥濕之不時(shí)而朽蠹，以重敝邑之罪。僑聞文公之為盟主也，宮室卑庳，無(wú)觀臺(tái)榭，以崇大諸侯之館，館如公寢；庫(kù)廄繕修，司空以時(shí)平易道路，圬人以時(shí)塓館宮室；諸侯賓至，甸設(shè)庭燎，仆人巡宮，車(chē)馬有所，賓從有代，巾車(chē)脂轄，隸人、牧、圉，各瞻其事；百官之屬各展其物；公不留賓，而亦無(wú)廢事；憂(yōu)樂(lè)同之，事則巡之，教其不知，而恤其不足。賓至如歸，無(wú)寧災(zāi)患；不畏寇盜，而亦不患燥濕。今銅鞮之宮數(shù)里，而諸侯舍于隸人，門(mén)不容車(chē)，而不可逾越；盜賊公行。而天癘不戒。賓見(jiàn)無(wú)時(shí)，命不可知。若又勿壞，是無(wú)所藏幣以重罪也。敢請(qǐng)執(zhí)事，將何所命之？雖君之有魯喪，亦敝邑之憂(yōu)也。若獲薦幣，修垣而行，君之惠也，敢憚勤勞？”

　　文伯復(fù)命。趙文子曰：“信。我實(shí)不德，而以隸人之垣以贏諸侯，是吾罪也?！笔故课牟x不敏焉。

　　晉侯見(jiàn)鄭伯，有加禮，厚其宴好而歸之。乃筑諸侯之館。

　　叔向曰：“辭之不可以已也如是夫！子產(chǎn)有辭，諸侯賴(lài)之，若之何其釋辭也？《詩(shī)》曰：‘辭之輯矣，民之協(xié)矣；辭之懌矣，民之莫矣?！渲??！?/p>

　　二十有二年春，公伐邾，取須句。夏，宋公、衛(wèi)侯、許男、滕子伐鄭。秋，八月丁未，及邾人戰(zhàn)于升陘。冬，十有一月己巳朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓，宋師敗績(jī)。

　　楚人伐宋以救鄭。宋公將戰(zhàn)。大司馬固諫曰：“天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已。”弗聽(tīng)。冬十一月己巳朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)。司馬曰：“彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請(qǐng)擊之?！惫唬骸安豢??！奔葷?jì)而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陳而后擊之，宋師敗績(jī)。公傷股，門(mén)官殲焉。

　　國(guó)人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列?！弊郁~(yú)曰：“君未知戰(zhàn)。勍敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉！且今之勍者，皆我敵也。雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛？明恥教戰(zhàn)，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛(ài)重傷，則如勿傷；愛(ài)其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也?！?/p>

　　吳公子札來(lái)聘。……請(qǐng)觀于周樂(lè)。使工為之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。為之歌《邶》、《鄘》、《衛(wèi)》，曰：“美哉，淵乎！憂(yōu)而不困者也。吾聞衛(wèi)康叔、武公之德如是，是其《衛(wèi)風(fēng)》乎？”為之歌《王》曰：“美哉！思而不懼，其周之東乎！”為之歌《鄭》，曰：“美哉！其細(xì)已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”為之歌《齊》，曰：“美哉，泱泱乎！大風(fēng)也哉！表東海者，其大公乎？國(guó)未可量也?！睘橹琛夺佟罚唬骸懊涝?，蕩乎！樂(lè)而不淫，其周公之東乎？”為之歌《秦》，曰：“此之謂夏聲。夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎！”為之歌《魏》，曰：“美哉，渢渢乎！大而婉，險(xiǎn)而易行，以德輔此，則明主也！”為之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遺民乎？不然，何憂(yōu)之遠(yuǎn)也？非令德之后，誰(shuí)能若是？”為．之歌《陳》，曰：“國(guó)無(wú)主，其能久乎！”自《鄶》以下無(wú)譏焉！

　　為之歌《小雅》，曰?！懊涝?！思而不貳，怨而不言，其周德之衰乎？猶有先王之遺民焉！”為之歌《大雅》，曰：“廣哉！熙熙乎！曲而有直體，其文王之德乎？”

　　為之歌《頌》，曰：“至矣哉！直而不倨，曲而不屈；邇而不逼，遠(yuǎn)而不攜；遷而不淫，復(fù)而不厭；哀而不愁，樂(lè)而不荒；用而不匱，廣而不宣；施而不費(fèi)，取而不貪；處而不底，行而不流。五聲和，八風(fēng)平；節(jié)有度，守有序。盛德之所同也！”

　　見(jiàn)舞《象箾》、《南龠》者，曰：“美哉，猶有憾！”見(jiàn)舞《大武》者，曰：“美哉，周之盛也，其若此乎？”見(jiàn)舞《韶濩》者，曰：“圣人之弘也，而猶有慚德，圣人之難也！”見(jiàn)舞《大夏》者，曰：“美哉！勤而不德。非禹，其誰(shuí)能修之！”見(jiàn)舞《韶箾》者“，曰：“德至矣哉！大矣，如天之無(wú)不幬也，如地之無(wú)不載也！雖甚盛德，其蔑以加于此矣。觀止矣！若有他樂(lè)，吾不敢請(qǐng)已！”

　　齊侯與蔡姬乘舟于囿，蕩公。公懼變色；禁之，不可。公怒，歸之，未之絕也。蔡人嫁之。

”對(duì)曰：“貢之不入，寡君之罪也，敢不共給？昭王之不復(fù)，君其問(wèn)諸水濱。

　　師進(jìn)，次于陘。

”對(duì)曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也?！饼R侯曰：“以此眾戰(zhàn)，誰(shuí)能御之！以此攻城，何城不克！”對(duì)曰：“君若以德綏諸侯，誰(shuí)敢不服？君若以力，楚國(guó)方城以為城，漢水以為池，雖眾，無(wú)所用之！

　　屈完及諸侯盟。

　　十月，晉陰飴甥會(huì)秦伯，盟于王城。

　　秦伯曰：“晉國(guó)和乎？”對(duì)曰：“不和。小人恥失其君而悼喪其親，不憚?wù)骺樢粤⑧鲆病Ｔ唬骸貓?bào)仇，寧事戎狄?！訍?ài)其君而知其罪，不憚?wù)骺樢源孛?。曰：‘必?bào)德，有死無(wú)二?！源瞬缓?。”秦伯曰：“國(guó)謂君何？”對(duì)曰：“小人戚，謂之不免；君子恕，以為必歸。小人曰：‘我毒秦，秦豈歸君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必歸君。貳而執(zhí)之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者懷德，貳者畏刑，此一役也，秦可以霸。納而不定，廢而不立，以德為怨，秦不其然。’”秦伯曰：“是吾心也。”

　　改館晉侯，饋七牢焉。

　　十月，晉陰飴甥會(huì)秦伯，盟于王城。

　　秦伯曰：“晉國(guó)和乎？”對(duì)曰：“不和。小人恥失其君而悼喪其親，不憚?wù)骺樢粤⑧鲆?。曰：‘必?bào)仇，寧事戎狄?！訍?ài)其君而知其罪，不憚?wù)骺樢源孛Ｔ唬骸貓?bào)德，有死無(wú)二?！源瞬缓汀！鼻夭唬骸皣?guó)謂君何？”對(duì)曰：“小人戚，謂之不免；君子恕，以為必歸。小人曰：‘我毒秦，秦豈歸君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必歸君。貳而執(zhí)之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者懷德，貳者畏刑，此一役也，秦可以霸。納而不定，廢而不立，以德為怨，秦不其然。’”秦伯曰：“是吾心也?！?/p>

　　改館晉侯，饋七牢焉。

　　十月，晉陰飴甥會(huì)秦伯，盟于王城。

　　秦伯曰：“晉國(guó)和乎？”對(duì)曰：“不和。小人恥失其君而悼喪其親，不憚?wù)骺樢粤⑧鲆?。曰：‘必?bào)仇，寧事戎狄?！訍?ài)其君而知其罪，不憚?wù)骺樢源孛?。曰：‘必?bào)德，有死無(wú)二。’以此不和。”秦伯曰：“國(guó)謂君何？”對(duì)曰：“小人戚，謂之不免；君子恕，以為必歸。小人曰：‘我毒秦，秦豈歸君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必歸君。貳而執(zhí)之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者懷德，貳者畏刑，此一役也，秦可以霸。納而不定，廢而不立，以德為怨，秦不其然?！鼻夭唬骸笆俏嵝囊病！?/p>

　　改館晉侯，饋七牢焉。

　　吳王夫差乃告諸大夫曰：“孤將有大志于齊，吾將許越成，而無(wú)拂吾慮。若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。”申胥諫曰：“不可許也。夫越非實(shí)忠心好吳也，又非懾畏吾甲兵之強(qiáng)也。大夫種勇而善謀，將還玩吳國(guó)于股掌之上，以得其志。夫固知君王之蓋威以好勝也，故婉約其辭，以從逸王志，使淫樂(lè)于諸夏之國(guó)，以自傷也。使吾甲兵鈍弊，民人離落，而日以憔悴，然后安受吾燼。夫越王好信以愛(ài)民，四方歸之，年谷時(shí)熟，日長(zhǎng)炎炎，及吾猶可以戰(zhàn)也。為虺弗摧，為蛇將若何？”吳王曰：“大夫奚隆于越？越曾足以為大虞乎？若無(wú)越，則吾何以春秋曜吾軍士？”乃許之成。

　　將盟，越王又使諸稽郢辭曰：“以盟為有益乎？前盟口血未乾，足以結(jié)信矣。以盟為無(wú)益乎？君王舍甲兵之威以臨使之，而胡重于鬼神而自輕也。”吳王乃許之，荒成不盟。

　　楚子狩于州來(lái)，次于潁尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。楚子次于乾溪，以為之援。

　　雨雪，王皮冠，秦復(fù)陶，翠被，豹舄，執(zhí)鞭以出，仆析父從。右尹子革夕，王見(jiàn)之。去冠被，舍鞭，與之語(yǔ)曰：“昔我先王熊繹與呂伋、王孫牟、燮父、禽父，并事康王，四國(guó)皆有分，我獨(dú)無(wú)有。今吾使人于周，求鼎以為分，王其與我乎？”

　　對(duì)曰：“與君王哉！昔我先王熊繹，辟在荊山，篳路藍(lán)縷，以處草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧、棘矢，以共御王事。齊，王舅也；晉及魯、衛(wèi)，王母弟也。楚是以無(wú)分，而彼皆有。今周與四國(guó)服事君王，將唯命是從，豈其愛(ài)鼎？”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。今鄭人貪賴(lài)其田，而不我與。我若求之，其與我乎？”

　　對(duì)曰：“與君王哉！周不愛(ài)鼎，鄭敢愛(ài)田？”王曰：“昔諸侯遠(yuǎn)我而畏晉，今我大城陳、蔡、不羹，賦皆千乘，子與有勞焉。諸侯其畏我乎？”對(duì)曰：“畏君王哉！是四國(guó)者，專(zhuān)足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉？”

　　工尹路請(qǐng)?jiān)唬骸熬趺鼊児缫詾殓K柲，敢請(qǐng)命?！蓖跞胍曋Ｎ龈钢^子革：“吾子，楚國(guó)之望也！今與王言如響，國(guó)其若之何？”子革曰：“摩厲以須，王出，吾刃將斬矣?！?/p>

　　王出，復(fù)語(yǔ)。左史倚相趨過(guò)。王曰：“是良史也，子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?！睂?duì)曰：“臣嘗問(wèn)焉，昔穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車(chē)轍馬跡焉。祭公謀父作《祈招》之詩(shī)，以止王心，王是以獲沒(méi)于祗宮。臣問(wèn)其詩(shī)而不知也；若問(wèn)遠(yuǎn)焉，其焉能知之？”

　　王曰：“子能乎？”對(duì)曰：“能。其《詩(shī)》曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而無(wú)醉飽之心?！?/p>

　　王揖而入，饋不食，寢不寐，數(shù)日。不能自克，以及于難。

　　仲尼曰：“古也有志：‘克己復(fù)禮，仁也?！派圃眨〕`王若能如是，豈其辱于乾溪？”

　　范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。

　　二月，鄭伯如晉。子產(chǎn)寓書(shū)于子西，以告宣子，曰：“子為晉國(guó)，四鄰諸侯，不聞令德而聞重幣。僑也惑之。僑聞君子長(zhǎng)國(guó)家者，非無(wú)賄之患，而無(wú)令名之難，夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳；若吾子賴(lài)之，則晉國(guó)貳。諸侯貳則晉國(guó)壞，晉國(guó)貳則子之家壞。何沒(méi)沒(méi)也？將焉用賄？

　　夫令名，德之輿也。德，國(guó)家之基也。有基無(wú)壞，無(wú)亦是務(wù)乎？有德則樂(lè)，樂(lè)則能久。詩(shī)云：‘樂(lè)只君子，邦家之基?！辛畹乱卜颍　系叟R女，無(wú)貳爾心?！辛蠲卜?！恕思以明德，則令名載而行之，是以遠(yuǎn)至邇安。毋寧使人謂子，子實(shí)生我，而謂子浚我以生乎？象有齒以焚其身，賄也。”

　　宣子說(shuō)，乃輕幣。

　　楚公子圍聘于鄭，且娶于公孫段氏。伍舉為介。將入館，鄭人惡之。使行人子羽與之言，乃館于外。

　　既聘，將以眾逆。子產(chǎn)患之，使子羽辭曰：“以敝邑褊小，不足以容從者，請(qǐng)墠聽(tīng)命！”令尹使太宰伯州犁對(duì)曰：“君辱貺寡大夫圍，謂圍：‘將使豐氏撫有而室?！瘒紟左郏嬗谇f、共之廟而來(lái)。若野賜之，是委君貺于草莽也！是寡大夫不得列于諸卿也！不寧唯是，又使圍蒙其先君，將不得為寡君老，其蔑以復(fù)矣。唯大夫圖之！”子羽曰：“小國(guó)無(wú)罪，恃實(shí)其罪。將恃大國(guó)之安靖己，而無(wú)乃包藏禍心以圖之。小國(guó)失恃而懲諸侯，使莫不憾者，距違君命，而有所壅塞不行是懼！不然，敝邑，館人之屬也，其敢愛(ài)豐氏之祧？”

　　伍舉知其有備也，請(qǐng)垂櫜而入。許之。

　　夏，會(huì)于葵丘，尋盟，且修好，禮也。

　　王使宰孔賜齊侯胙，曰：“天子有事于文武，使孔賜伯舅胙?！饼R侯將下拜?？自唬骸扒矣泻竺Ｌ熳邮箍自唬骸圆笋罄?，加勞，賜一級(jí)，無(wú)下拜！”’對(duì)曰：“天威不違顏咫尺，小白余敢貪天子之命‘無(wú)下拜’！恐隕越于下，以遺天子羞，敢不下拜？”下，拜，登，受。

　　范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。

　　二月，鄭伯如晉。子產(chǎn)寓書(shū)于子西，以告宣子，曰：“子為晉國(guó)，四鄰諸侯，不聞令德而聞重幣。僑也惑之。僑聞君子長(zhǎng)國(guó)家者，非無(wú)賄之患，而無(wú)令名之難，夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳；若吾子賴(lài)之，則晉國(guó)貳。諸侯貳則晉國(guó)壞，晉國(guó)貳則子之家壞。何沒(méi)沒(méi)也？將焉用賄？

　　夫令名，德之輿也。德，國(guó)家之基也。有基無(wú)壞，無(wú)亦是務(wù)乎？有德則樂(lè)，樂(lè)則能久。詩(shī)云：‘樂(lè)只君子，邦家之基?！辛畹乱卜?！‘上帝臨女，無(wú)貳爾心?！辛蠲卜?！恕思以明德，則令名載而行之，是以遠(yuǎn)至邇安。毋寧使人謂子，子實(shí)生我，而謂子浚我以生乎？象有齒以焚其身，賄也?！?/p>

　　宣子說(shuō)，乃輕幣。

　　楚公子圍聘于鄭，且娶于公孫段氏。伍舉為介。將入館，鄭人惡之。使行人子羽與之言，乃館于外。

　　既聘，將以眾逆。子產(chǎn)患之，使子羽辭曰：“以敝邑褊小，不足以容從者，請(qǐng)墠聽(tīng)命！”令尹使太宰伯州犁對(duì)曰：“君辱貺寡大夫圍，謂圍：‘將使豐氏撫有而室?！瘒紟左郏嬗谇f、共之廟而來(lái)。若野賜之，是委君貺于草莽也！是寡大夫不得列于諸卿也！不寧唯是，又使圍蒙其先君，將不得為寡君老，其蔑以復(fù)矣。唯大夫圖之！”子羽曰：“小國(guó)無(wú)罪，恃實(shí)其罪。將恃大國(guó)之安靖己，而無(wú)乃包藏禍心以圖之。小國(guó)失恃而懲諸侯，使莫不憾者，距違君命，而有所壅塞不行是懼！不然，敝邑，館人之屬也，其敢愛(ài)豐氏之祧？”

　　伍舉知其有備也，請(qǐng)垂櫜而入。許之。

　　初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛(ài)共叔段，欲立之。亟請(qǐng)于武公，公弗許。

　　及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命?！闭?qǐng)京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。先王之制：大都不過(guò)參國(guó)之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪?！惫唬骸敖嫌杀俸?？”對(duì)曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所，無(wú)使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”

　　既而大叔命西鄙北鄙貳于己。公子呂曰：“國(guó)不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請(qǐng)事之；若弗與，則請(qǐng)除之。無(wú)生民心。”公曰：“無(wú)庸，將自及?！贝笫逵质召E以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾?！惫唬骸安涣x，不暱，厚將崩。”

　　大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車(chē)二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

　　書(shū)曰：“鄭伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱(chēng)鄭伯，譏失教也；謂之鄭志。不言出奔，難之也。

　　遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無(wú)相見(jiàn)也?！奔榷谥?。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公，公賜之食，食舍肉。公問(wèn)之，對(duì)曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之?！惫唬骸盃栍心高z，繄我獨(dú)無(wú)！”潁考叔曰：“敢問(wèn)何謂也？”公語(yǔ)之故，且告之悔。對(duì)曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見(jiàn)，其誰(shuí)曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂(lè)也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂(lè)也洩洩?！彼鞛槟缸尤绯酢?/p>

　　君子曰：“潁考叔，純孝也，愛(ài)其母，施及莊公。《詩(shī)》曰：‘孝子不匱，永錫爾類(lèi)?！涫侵^乎！”

　　子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰：“少，未知可否?！弊悠ぴ唬骸霸福釔?ài)之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣?！弊赢a(chǎn)曰；“不可。人之愛(ài)人，求利之也。今吾子愛(ài)人則以政。猶未能操刀而使割也，其傷實(shí)多。子之愛(ài)人，傷之而已，其誰(shuí)敢求愛(ài)于子？子于鄭國(guó)，棟也。棟折榱崩，僑將厭焉，敢不盡言？子有美錦，不使人學(xué)制焉。大官大邑，身之所庇也，而使學(xué)者制焉。其為美錦，不亦多乎？?jī)S聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也。若果行此，必有所害。譬如田獵，射御貫，則能獲禽；若未嘗登車(chē)射御，則敗績(jī)厭覆是懼，何暇思獲？

　　子皮曰：“善哉！虎不敏。吾聞君子務(wù)知大者、遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我遠(yuǎn)而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子為鄭國(guó)，我為吾家，以庇焉，其可也。’今而后知不足。自今請(qǐng)雖吾家，聽(tīng)子而行?！弊赢a(chǎn)曰：“人心之不同，如其面焉。吾豈敢謂子面如吾面乎？抑心所謂危，亦以告也?！弊悠ひ詾橹遥饰?。子產(chǎn)是以能為鄭國(guó)。