⒈ 用政治上籠絡(luò)的手段使之歸附。
例懷柔百神?!对姟ぶ茼灐r(shí)邁》
懷柔百越?!度龂尽侵鱾鳌?/span>
英conciliate; appease;
⒈ 謂帝王祭祀山川,招來神祇,使各安其位。
引《詩·周頌·時(shí)邁》:“懷柔百神,及 河 喬岳。”
毛 傳:“懷,來;柔,安?!?br />鄭玄 箋:“來安羣神,望于山川,皆以尊卑祭之?!?br />《漢書·郊祀志》:“天子祭天下名山大川,懷柔百神?!?br />顏師古 注:“懷,來也;柔,安也。言招來百神而安處之?!?br />宋 蘇軾 《鳳翔太白山祈雨文》:“圣天子在上,凡所以懷柔之禮,莫不備至。”
清 馮桂芬 《上海重建武帝廟記》:“圣 清 承天右序,懷柔百神,祀事咸秩?!?/span>
⒉ 后因以稱籠絡(luò)安撫外國或國內(nèi)少數(shù)民族等為“懷柔”。
引語本《禮記·中庸》:“送往迎來,嘉善而矜不能,所以柔遠(yuǎn)人也。繼絶世,舉廢國,治亂持危,朝聘以時(shí),厚往以薄來,所以懷諸侯也?!?br />漢 賈誼 《新書·無蓄》:“懷柔附遠(yuǎn),何招而不至?”
《三國志·吳志·吳主傳》:“宣導(dǎo)休風(fēng),懷柔 百越?!?br />宋 葉適 《外論一》:“漢 起匹夫,親搏天下,不數(shù)年而據(jù) 秦 之故地,此其為仁義道德,足以懷柔其民者何在?”
清 林則徐 《會(huì)諭澳門同知傳諭唩嚟哆將澳門洋樓鴉片呈繳》:“該夷等宜如何感恩,如何守法,方不負(fù)大皇帝懷柔遠(yuǎn)人之意?!?br />周恩來 《“七七”四年》:“敵人懷柔我們,我們誓死不做順民?!?/span>
⒈ 以溫和的手段使遠(yuǎn)方的人來歸附。
引《三國志·卷四七·吳書·吳主權(quán)傳》:「君宣導(dǎo)休風(fēng),懷柔百越,是用錫君朱戶以居?!?/span>
反威壓
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