⒈ 事物的條理。人倫道德之理,指人與人相處的各種道德準(zhǔn)則。
⒈ 事物的條理。
引《禮記·樂記》:“凡音者,生於人心者也;樂者,通倫理者也?!?br />鄭玄 注:“倫,猶類也。理,分也?!?br />宋 蘇軾 《論給田募役狀》:“每路一州,先次推行,令一州中略成倫理。一州既成倫理,一路便可推行?!?br />明 鄭瑗 《井觀瑣言》卷一:“馬遷 才豪,故敘事無倫理,又雜以俚語,不可為訓(xùn)?!?/span>
⒉ 人倫道德之理,指人與人相處的各種道德準(zhǔn)則。
引漢 賈誼 《新書·時(shí)變》:“商君 違禮義,棄倫理。”
《朱子語類》卷七二:“正家之道在於正倫理,篤恩義?!?br />明 謝镋 《四喜記·泥金報(bào)捷》:“弟先兄倫理非宜?!?br />馮雪峰 《苦力父子》:“他們也就常常表現(xiàn)了倫理的最高精神。”
⒈ 人倫道德的常理。
引《禮記·樂記》:「凡音者,生于人心者也;樂者,通倫理者也?!?br />《淮南子·要略》:「經(jīng)古今之道,治倫理之序?!?/span>
⒉ 事物的條理。
引《朱子語類·卷一一·讀書法下》:「讀史當(dāng)觀大倫理、大機(jī)會(huì)、大治亂得失。」
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