江蘇省新海實(shí)驗(yàn)中學(xué)

江蘇省連云港市新浦區(qū)公辦普通中學(xué)校訓(xùn)反映了我校教育價(jià)值觀，弘揚(yáng)了我校精神特質(zhì)，是我校文化的核心表征，是引導(dǎo)學(xué)生追求完美人生，實(shí)現(xiàn)終身可持續(xù)發(fā)展的航標(biāo)。1924年我校前身為“普愛(ài)平民義務(wù)學(xué)校”，現(xiàn)在我們從老校名中提煉出“普愛(ài)”，和我們遷入新址后從傳統(tǒng)文化中提煉“行健”結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成新海高中新校訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)了從歷史到現(xiàn)代的連接，從校史到現(xiàn)實(shí)的整合，新中的“文脈”就流暢了，新中的“傳統(tǒng)&rdq…

校訓(xùn)反映了我校教育價(jià)值觀，弘揚(yáng)了我校精神特質(zhì)，是我校文化的核心表征，是引導(dǎo)學(xué)生追求完美人生，實(shí)現(xiàn)終身可持續(xù)發(fā)展的航標(biāo)。

1924年我校前身為“普愛(ài)平民義務(wù)學(xué)校”，現(xiàn)在我們從老校名中提煉出“普愛(ài)”，和我們遷入新址后從傳統(tǒng)文化中提煉“行健”結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成新海高中新校訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)了從歷史到現(xiàn)代的連接，從校史到現(xiàn)實(shí)的整合，新中的“文脈”就流暢了，新中的“傳統(tǒng)”就貫通了，我們?cè)偃谶M(jìn)新的時(shí)代內(nèi)容，在辦學(xué)實(shí)踐中不斷充實(shí)和廣大，就能形成新海高中的特色文化。

“普愛(ài)”的傳統(tǒng)形成有三條線，一條主線兩條副線。主線是傳統(tǒng)經(jīng)典文化：在以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)中，“愛(ài)” 是儒家教育思想的核心，儒學(xué)就是仁學(xué)。樊遲問(wèn)仁。子曰： “愛(ài)人。” 問(wèn)知（智）。子曰： “知人。”（了解人）孟子繼承了孔子的“仁愛(ài)”思想，提出“仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。”漢代董仲舒的新儒學(xué)提出以“仁者愛(ài)人” 的情懷去愛(ài)護(hù)、關(guān)心他人。他說(shuō)“故仁者愛(ài)人類也，智者所以除其害也。”董仲舒的仁愛(ài)是愛(ài)及人類的泛愛(ài)、博愛(ài)，有著普世關(guān)懷的胸襟。到民國(guó)時(shí)期，孫中山先生提出“博愛(ài)”。這是形成普愛(ài)傳統(tǒng)的主線。

兩條副線：一條是國(guó)外教育家對(duì)教育的理解，如德國(guó)哲學(xué)家、教育家雅斯貝爾斯在《什么是教育中》說(shuō)：“愛(ài)把生命提升到真正存在的境界，它超越了感官的直觀”，“一個(gè)真實(shí)的自我和另一個(gè)真實(shí)的自我在彼此互愛(ài)中聯(lián)系起來(lái)，這樣，一切事物才能在存在的光輝中敞亮。”1886年，意大利作家亞米契斯創(chuàng)作了《愛(ài)的教育》。另一條是來(lái)源于宗教，主要是基督教，中國(guó)的“普愛(ài)醫(yī)院”基本上都是傳教士建的。

普愛(ài)的思想和精神能夠得到社會(huì)認(rèn)可，因?yàn)樗w現(xiàn)了人類共同的感情。愛(ài)本身包含著了解、尊重、責(zé)任、關(guān)懷和給予。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，學(xué)生的發(fā)展需要“愛(ài)”的滋潤(rùn)，需要愛(ài)心的交流。沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)心是為師者應(yīng)具備的最基本素質(zhì)，也是教育成功的原動(dòng)力。愛(ài)在本質(zhì)上是一種超越血緣、超越私利而源于人類教育本性的、崇高的、永恒的教育情感。所以，2008年教育部頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》提出了六條，（愛(ài)國(guó)守法；愛(ài)崗敬業(yè)；關(guān)愛(ài)學(xué)生；教書育人；為人師表；終身學(xué)習(xí)）體現(xiàn)出教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛(ài)”和“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。“普愛(ài)”就是對(duì)生命的溫情熱愛(ài)。把“普愛(ài)”作為校訓(xùn)，既是對(duì)校史的梳理，體現(xiàn)傳統(tǒng)，也是體現(xiàn)對(duì)“教育具有提升人的生命價(jià)值和創(chuàng)造人的精神生命的意義”的理解，體現(xiàn)出新海高中教育價(jià)值的生命取向。

“行健”出自《周易》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”一句，“行”是“運(yùn)轉(zhuǎn)”，是“運(yùn)動(dòng)”；“健”就是“剛健”,就是“有力”,是陽(yáng)的象征。“以”是“應(yīng)該”的意思；“自”是“自己”；“強(qiáng)”就是“剛強(qiáng)”,照應(yīng)天的“健”。合起來(lái)的意思就是：天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。整個(gè)意思也包括了“坤卦”，統(tǒng)率了兩方面內(nèi)涵：剛毅堅(jiān)卓，奮發(fā)圖強(qiáng)；增厚美德，容載萬(wàn)物。校訓(xùn)具有深厚的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了中華民族的民族精神與民族性格；又和著名的清華大學(xué)校訓(xùn)為同源校訓(xùn)，可謂立意高遠(yuǎn)。“行健”巨石狀如凌空駿馬，象征了新中人豪情滿懷、樂(lè)觀向上、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的精神。作為一種文化，是仁者文化，智者文化，也是一種強(qiáng)者文化，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是可持續(xù)發(fā)展的文化。

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