描寫“現(xiàn)實(shí)”的詩句

  • 新詩滿眼不能裁,鳥度云移落酒杯。

    官里簿書無日了,樓頭風(fēng)雨見秋來。

    是非袞袞書生老,歲月匆匆燕子回。

    笑撫江南竹根枕,一樽呼起鼻中雷。

  • 隋堤路。漸日晚、密靄生深樹。陰陰淡月籠沙,還宿河橋深處。無情畫舸,都不管、煙波隔前浦。等行人、醉擁重衾,載將離恨歸去。

    因思舊客京華,長偎傍疏林,小檻歡聚。冶葉倡條俱相識(shí),仍慣見、珠歌翠舞。如今向、漁村水驛,夜如歲、焚香獨(dú)自語。有何人、念我無聊,夢魂凝想鴛侶。

  • 隋堤路。漸日晚、密靄生深樹。陰陰淡月籠沙,還宿河橋深處。無情畫舸,都不管、煙波隔前浦。等行人、醉擁重衾,載將離恨歸去。

    因思舊客京華,長偎傍疏林,小檻歡聚。冶葉倡條俱相識(shí),仍慣見、珠歌翠舞。如今向、漁村水驛,夜如歲、焚香獨(dú)自語。有何人、念我無聊,夢魂凝想鴛侶。

  • 伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。任從他,待如何,天公尚有妨農(nóng)過,蠶怕雨寒苗怕火。陰,也是錯(cuò);晴,也是錯(cuò)。

  • 功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。

  •   大人先生蓋老人也,不知姓字。陳天地之始,言神農(nóng)黃帝之事,昭然也;莫知其生年之?dāng)?shù)。嘗居蘇門之山,故世或謂之閑。養(yǎng)性延壽,與自然齊光。其視堯、舜之所事,若手中耳。以萬里為一步,以千歲為一朝。行不赴而居不處,求乎大道而無所寓。先生以應(yīng)變順和,天地為家,運(yùn)去勢頹,魁然獨(dú)存。自以為能足與造化推移,故默探道德,不與世同。自好者非之,無識(shí)者怪之,不知其變化神微也。而先生不以世之非怪而易其務(wù)也。先生以為中區(qū)之在天下,曾不若蠅蚊之著帷,故終不以為事,而極意乎異方奇域,游覽觀樂非世所見,徘徊無所終極。遺其書於蘇門之山而去。天下莫知其所如往也。

      或遺大人先生書,曰:“天下之貴,莫貴於君子。服有常色,貌有常則,言有常度,行有常式。立則磬折,拱若抱鼓。動(dòng)靜有節(jié),趨步商羽,進(jìn)退周旋,咸有規(guī)矩。心若懷冰,戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗。束身修行,日慎一日。擇地而行,唯恐遺失。頌周、孔之遺訓(xùn),嘆唐、虞之道德,唯法是修,為禮是克。手執(zhí)珪璧,足履繩墨,行欲為目前檢,言欲為無窮則。少稱鄉(xiāng)閭,長聞邦國,上欲圖三公,下不失九州牧。故挾金玉,垂文組,享尊位,取茅土。揚(yáng)聲名於后世,齊功德於往古。奉事君上,牧養(yǎng)百姓。退營私家,育長妻子。卜吉宅,慮乃億祉。遠(yuǎn)禍近福,永堅(jiān)固己。此誠士君子之高致,古今不易之美行也,今先生乃披發(fā)而居巨海之中,與若君子者遠(yuǎn),吾恐世之嘆先生而非之也。行為世所笑,身無自由達(dá),則可謂恥辱矣。身處困苦之地,而行為世俗之所笑,吾為先生不取也。”

      於是大人先生乃逌然而嘆,假云霓而應(yīng)之曰:“若之云尚何通哉!夫大人者,乃與造物同體,天地并生,逍遙浮世,與道俱成,變化散聚,不常其形。天地制域於內(nèi),而浮明開達(dá)於外。天地之永,固非世俗之所及也。吾將為汝言之。

      “往者天嘗在下,地嘗在上,反覆顛倒,未之安固。焉得不失度式而常之?天因地動(dòng),山陷川起,云散震壞,六合失理,汝又焉得擇地而行,趨步商羽?往者群氣爭存,萬物死慮,支體不從,身為泥土,根拔枝殊,咸失其所,汝又焉得束身修行,磬折抱鼓?李牧功而身死,伯宗忠而世絕,進(jìn)求利而喪身,營爵賞而家滅,汝又焉得挾金玉萬億,只奉君上,而全妻子乎?

      “且汝獨(dú)不見夫虱之處於褌中,逃乎深縫,匿乎壞絮,自以為吉宅也。行不敢離縫際,動(dòng)不敢出褌襠,自以為得繩墨也。饑則嚙人,自以為無窮食也。然炎丘火流,焦邑滅都,群虱死於褌中而不能出。汝君子之處區(qū)內(nèi),亦何異夫虱之處褌中乎?悲夫!而乃自以為遠(yuǎn)禍近幅,堅(jiān)無窮也。亦觀夫陽烏游於塵外,而鷦鷯戲于蓬艾,小大固不相及,汝又何以為若君子聞於余乎?

      “且近者,夏喪於商,周播之劉,耿薄為墟,豐、鎬成丘。至人未一顧,而世代相酬。厥居未定,他人已有。汝之茅土,誰將與久?是以至人不處而居,不修而治,日月為正,陰陽為期,豈吝情乎世,系累於一時(shí),乘東云,駕西風(fēng),與陰守雌,據(jù)陽為雄。志得欲從,物莫之窮。又何不能自達(dá)而畏夫世笑哉?

      “昔者天地開辟,萬物并生。大者恬其性,細(xì)者靜其形。陰藏其氣,陽發(fā)其精,害無所避,利無所爭。放之不失,收之不盈;亡不為夭,存不為壽。福無所得,禍無所咎;各從其命,以度相守。明者不以智勝,暗者不以愚敗,弱者不以迫畏,強(qiáng)者不以力盡。蓋無君而庶物定,無臣而萬事理,保身修性,不違其紀(jì)。惟茲若然,故能長久。今汝造音以亂聲,作色以詭形,外易其貌,內(nèi)隱其情。懷欲以求多,詐偽以要名;君立而虐興,臣設(shè)而賊生。坐制禮法,束縛下民。欺愚誑拙,藏智自神。強(qiáng)者睽視而凌暴,弱者憔悴而事人。假廉而成貪,內(nèi)險(xiǎn)而外仁,罪至不悔過,幸遇則自矜。馳此以奏除,故循滯而不振。

      “夫無貴則賤者不怨,無富則貧者不爭,各足於身而無所求也。恩澤無所歸,則死敗無所仇。奇聲不作,則耳不易聽;淫色不顯,則目不改視。耳目不相易改,則無以亂其神矣。此先世之所至止也。今汝尊賢以相高,競能以相尚,爭勢以相君,寵貴以相加,趨天下以趣之,此所以上下相殘也。竭天地萬物之至,以奉聲色無窮之欲,此非所以養(yǎng)百姓也。於是懼民之知其然,故重賞以喜之,嚴(yán)刑以威之。財(cái)匱而賞不供,刑盡而罰不行,乃始有亡國、戮君、潰敗之禍。此非汝君子之為乎?汝君子之禮法,誠天下殘賊、亂危、死亡之術(shù)耳!而乃目以為美行不易之道,不亦過乎!

      “今吾乃飄颻於天地之外,與造化為友,朝飧湯谷,夕飲西海,將變化遷易,與道周始。此之於萬物,豈不厚哉!故不通於自然者,不足以言道;暗於昭昭者不足與達(dá)明,子之謂也?!?/p>

      先生既申若言,天下之喜奇者異之,慷愾者高之。其不知其體,不見其情,猜耳其道,虛偽之名。莫識(shí)其真,弗達(dá)其情,雖異而高之,與向之非怪者,蔑如也。至人者,不知乃貴,不見乃神。神貴之道存乎內(nèi),而萬物運(yùn)於天外矣。故天下終而不知其用也。

      逌乎有宋,扶搖之野。有隱士焉,見之而喜,自以為均志同行也。曰:“善哉!吾得之見而舒憤也。上古質(zhì)樸純厚之道已廢,而末枝遺華并興。豺虎貪虐,群物無辜,以害為利,殞性亡驅(qū)。吾不忍見也,故去而處茲。人不可與為儔,不若與木石為鄰。安期逃乎蓬山,用李潛乎丹水,鮑焦立以枯槁,萊維去而逌死。亦由茲夫!吾將抗志顯高,遂終於斯。禽生而獸死,埋形而遺骨,不復(fù)返余之生乎!夫志均者相求,好合者齊顏,與夫子同之?!?/p>

      於是,先生乃舒虹霓以蕃塵,傾雪蓋以蔽明,倚瑤廂而徘徊,總眾轡而安行,顧而謂之曰:“泰初真人,唯大之根。專氣一志,萬物以存。退不見后,進(jìn)不睹先,發(fā)西北而造制,啟東南以為門。微道德以久娛,跨天地而處尊。夫然成吾體也。是以不避物而處,所賭則寧;不以物為累,所逌則成。彷徉是以舒其意,浮騰足以逞其情。故至人無宅,天地為客;至人無主,天地為所;至人無事,天地為故。無是非之別,無善惡之異。故天下被其澤,而萬物所以熾也。若夫惡彼而好我,自是而非人,忿激以爭求,貴志而賤身,伊禽生而獸死,尚何顯而獲榮?悲夫!子之用心也!薄安利以忘生,要求名以喪體,誠與彼其無詭,何枯槁而逌死?子之所好,何足言哉?吾將去子矣?!蹦藫P(yáng)眉而蕩目,振袖而撫裳,令緩轡而縱策,遂風(fēng)起而云翔。彼人者瞻之而垂泣,自痛其志;衣草木之皮,伏於巖石之下,懼不終夕而死。

      先生過神宮而息,漱吾泉而行,回乎逌而游覽焉,見薪於阜者,嘆曰:“汝將焉以是終乎哉?”

      薪者曰:“是終我乎?不以是終我乎?且圣人無懷,何其哀?盛衰變化,常不於茲?藏器於身,伏以俟時(shí),孫刖足以擒龐,睢折脅而乃休,百里困而相嬴,牙既老而弼周。既顛倒而更來兮,固先窮而后收。秦破六國,兼并其地,夷滅諸侯,南面稱帝。姱盛色,崇靡麗。鑿南山以為闕,表東海以為門,門萬室而不絕,圖無窮而永存。美宮室而盛帷□,擊鐘鼓而揚(yáng)其章。廣苑囿而深池沼,興渭北而建咸陽。驪木曾未及成林,而荊棘已叢乎阿房。時(shí)代存而迭處,故先得而后亡。山東之徒虜,遂起而王天下。由此視之,窮達(dá)詎可知耶?且圣人以道德為心,不以富貴為志;以無為用,不以人物為事。尊顯不加重,貧賤不自輕,失不自以為辱,得不自以為榮。木根挺而枝遠(yuǎn),葉繁茂而華零。無窮之死,猶一朝之生。身之多少,又何足營?”

      因嘆曰而歌曰:

      “日沒不周方,月出丹淵中。

      陽精蔽不見,陰光大為雄。

      亭亭在須臾,厭厭將復(fù)東。

      離合云霧兮,往來如飄風(fēng)。

      富貴俛仰間,貧賤何必終?

      留侯起亡虜,威武赫夷荒。

      召平封東陵,一旦為布衣。

      枝葉托根柢,死生同盛衰。

      得志從命生,失勢與時(shí)頹。

      寒暑代征邁,變化更相推。

      禍福無常主,何憂身無歸?

      推茲由斯理,負(fù)薪又何哀?”

      先生聞之,笑曰:“雖不及大,庶免小也。”乃歌曰:“天地解兮六和開,星辰霄兮日月頹,我騰而上將何懷?衣弗襲而服美,佩弗飾而自章,上下徘徊兮誰識(shí)吾常?”遂去而遐浮,肆云轝,興氣蓋,徜徉回翔兮漭漾之外。建長星以為旗兮,擊雷霆之康蓋。開不周而出車兮,出九野之夷泰。坐中州而一顧兮,望崇山而回邁。端余節(jié)而飛旃兮,縱心慮乎荒裔,釋前者而弗修兮,馳蒙間而遠(yuǎn)逌。棄世務(wù)之眾為兮,何細(xì)事之足賴?虛形體而輕舉兮,精微妙而神豐。命夷羿使寬日兮,召忻來使緩風(fēng)。攀扶桑之長枝兮,登扶搖之隆崇。躍潛飄之冥昧兮。洗光曜之昭明。遺衣裳而弗服兮,服云氣而遂行。朝造駕乎湯谷兮,夕息馬乎長泉。時(shí)崦嵫而易氣兮,揮若華以照冥。左朱陽以舉麾兮,右玄陰以建旗,變?nèi)蒿椂亩龋祢v竊以修征。

      陰陽更而代邁,四時(shí)奔而相逌,惟仙化之倏忽兮,心不樂乎久留。驚風(fēng)奮而遺樂兮,雖云起而忘憂,忽電消而神逌兮,歷寥廓而遐游。佩日月以舒光兮,登徜徉而上浮,壓前進(jìn)於彼逌道兮,將步足乎虛州。掃紫宮而陳席兮,坐帝室而忽會(huì)酬。萃眾音而奏樂兮,聲驚渺而悠悠。五帝舞而再屬兮,六神歌而代周。樂啾啾肅肅,洞心達(dá)神,超遙茫茫,心往而忘返,慮大而志矜。

      “粵大人微而弗復(fù)兮,揚(yáng)云氣而上陳。召大幽之玉女兮,接上王之美人。體云氣之逌暢兮,服太清之淑貞。合歡情而微授兮,先艷溢其若神。華茲燁以俱發(fā)兮,采色煥其并振。傾玄麾而垂鬢兮,曜紅顏而自新。時(shí)曖靆而將逝兮,風(fēng)飄颻而振衣。云氣解而霧離兮,靄奔散而永歸。心惝惘而遙思兮,眇回目而弗晞。

      “揚(yáng)清風(fēng)以為旟兮,翼旋軫而反衍。騰炎陽而出疆兮,命祝融而使遣。驅(qū)玄冥以攝堅(jiān)兮,蓐收秉而先戈。勾芒奉轂,浮驚朝霞,寥廓茫茫而靡都兮,邈無儔而獨(dú)立。倚瑤廂而一顧兮,哀下土之憔悴。分是非以為行兮,又何足與比類?霓旌飄兮云旗藹,樂游兮出天外?!?/p>

      大人先生披發(fā)飛鬢,衣方離之衣,繞紱陽之帶。含奇芝,嚼甘華,吸浮霧,餐霄霞,興朝云,颺春風(fēng)。奮乎太極之東,游乎昆侖之西,遺轡頹策,流盼乎唐、虞之都。惘然而思,悵爾若忘,慨然而嘆曰:

      “嗚呼!時(shí)不若歲,歲不若天,天不若道,道不若神。神者,自然之根也。彼勾勾者自以為貴夫世矣,而惡知夫世之賤乎茲哉?故與世爭貴,貴不足尊;與世爭富,富不足先。必超世而絕群,遺俗而獨(dú)往,登乎太始之前,覽乎忽漠之初,慮周流於無外,志浩蕩而自舒,飄颻於四運(yùn),翻翱翔乎八隅。欲從而彷佛,洸漾而靡拘,細(xì)行不足以為毀,圣賢不足以為譽(yù)。變化移易,與神明扶。廓無外以為宅,周宇宙以為廬,強(qiáng)八維而處安,據(jù)制物以永居。夫如是,則可謂富貴矣。是故不與堯、舜齊德,不與湯、武并功,王、許不足以為匹,楊、丘豈能與比縱?天地且不能越其壽,廣成子曾何足與并容?激八風(fēng)以揚(yáng)聲,躡元吉之高蹤,被九天以開除兮,來云氣以馭飛龍,專上下以制統(tǒng)兮,殊古今而靡同。夫世之名利,胡足以累之哉?故提齊而踧楚,掣趙而蹈秦,不滿一朝而天下無人,東西南北莫之與鄰。悲夫!子之修飾,以余觀之,將焉存乎於茲?”

      先生乃去之,紛泱莽,軌湯洋,流衍溢,歷度重淵,跨青天,顧而逌覽焉。則有逍遙以永年,無存忽合,散而上臻?;舴蛛x蕩,漾漾洋洋,飆涌云浮,達(dá)於搖光。直馳騖乎太初之中,而休息乎無為之宮。太初何如?無后無先。莫究其極,誰識(shí)其根。邈渺綿綿,乃反覆乎大道之所存。莫暢其究,誰曉其根。辟九靈而求索,曾何足以自隆?登其萬天而通觀,浴太始之和風(fēng)。漂逍遙以遠(yuǎn)游,遵大路之無窮。遣太乙而弗使,陵天地而徑行。超蒙鴻而遠(yuǎn)跡,左蕩莽而無涯,右幽悠而無方,上遙聽而無聲,下修視而無章。施無有而宅神,永太清乎敖翔。

      崔魏高山勃玄云,朔風(fēng)橫厲白雪紛,積水若陵寒傷人。陰陽失位日月頹,地坼石裂林木摧,火冷陽凝寒傷懷。陽和微弱隆陰竭,海凍不流綿絮折,呼吸不通寒傷裂。氣并代動(dòng)變?nèi)缟?,寒倡熱隨害傷人。熙與真人懷太清,精神專一用意平,寒暑勿傷莫不驚,憂患靡由素氣寧。浮霧凌天恣所經(jīng),往來微妙路無傾,好樂非世又何爭。人且皆死我獨(dú)生。

      真人游,駕八龍,曜日月,載云旗。徘徊逌,樂所之。真人游,太階夷,□原辟,天地開。雨蒙蒙、風(fēng)渾渾。登黃山,出棲遲。江河清,洛無埃,云氣消,真人來,惟樂哉!時(shí)世易,好樂頹,真人去,與天回。反未央,延年壽,獨(dú)敖世。望我□,何時(shí)反?超漫漫,路日遠(yuǎn)。

      先生從此去矣,天下莫知其所終極。蓋陵天地而與浮明遨游無始終,自然之至真也。鴝鵒不逾濟(jì),貉不度汶,世之常人,亦由此矣。曾不通區(qū)域,又況四海之表、天地之外哉!若先生者,以天地為卵耳。如小物細(xì)人欲論其長短,議其是非,豈不哀也哉!

  •   衡常思圖身之事,以為吉兇倚伏,幽微難明,乃作《思玄賦》,以宣寄情志。其辭曰:

      仰先哲之玄訓(xùn)兮,雖彌高其弗違。匪仁里其焉宅兮,匪義跡其焉追?潛服膺以永靚兮,綿日月而不衰。伊中情之信修兮,慕古人之貞節(jié)。竦余身而順止兮,遵繩墨而不跌。志團(tuán)團(tuán)以應(yīng)懸兮,誠心固其如結(jié)。旌性行以制佩兮,佩夜光與瓊枝。纗幽蘭之秋華兮,又綴之以江離。美襞積以酷裂兮,允塵邈而難虧。既姱麗而鮮雙兮,非是時(shí)之攸珍。奮余榮而莫見兮,播余香而莫聞。幽獨(dú)守此仄陋兮,敢怠遑而舍勤?幸二八之遌虞兮,喜傅說之生殷。尚前良之遺風(fēng)兮,恫后辰而無及。何孤行之煢煢兮,孑不群而介立。感鸞鹥之特棲兮,悲淑人之稀合。

      彼無合其何傷兮,患眾偽之冒真。旦獲讟于群弟兮,啟金縢而乃信。覽烝民之多僻兮,畏立辟以危身。曾煩毒以迷或兮,羌孰可與言己?私湛憂而深懷兮,思繽紛而不理。愿竭力以守義兮,雖貧窮而不改。執(zhí)雕虎而試象兮,阽焦原而跟止。庶斯奉以周旋兮,要既死而后已。俗遷渝而事化兮,泯規(guī)矩之圜方。珍蕭艾于重笥兮,謂蕙芷之不香。斥西施而弗御兮,羈要裊以服箱。行陂僻而獲志兮,循法度而離殃。惟天地之無窮兮,何遭遇之無常!不抑操而茍容兮,譬臨河而無航。欲巧笑以干媚兮,非余心之所嘗。襲溫恭之黻衣兮,披禮義之繡裳。辮貞亮以為鞶兮,藝技藝以為珩。昭彩藻與雕琢兮,璜聲遠(yuǎn)而彌長。淹棲遲以恣欲兮,燿靈忽其西藏。恃己知而華予兮,鶗鴂鳴而不芳。冀一年之三秀兮,遒白露之為霜。時(shí)亶亶而代序兮,疇可與乎比伉?咨妒嫮之難并兮,想依韓以流亡??譂u冉而無成兮,留則蔽而不章。

      心猶與而狐疑兮,即岐阯而攄情。文君為我端蓍兮,利飛遁以保名。歷眾山以周流兮,翼迅風(fēng)以揚(yáng)聲。二女感于崇岳兮,或冰折而不營。天蓋高而為澤兮,誰云路之不平!勔自強(qiáng)而不息兮,蹈玉階之嶢崢。懼筮氏之長短兮,鉆東龜以觀禎。遇九皋之介鳥兮,怨素意之不逞。游塵外而瞥天兮,據(jù)冥翳而哀鳴。雕鶚競于貪婪兮,我修絮以益榮。子有故于玄鳥兮,歸母氏而后寧。

      占既吉而無悔兮,簡元辰而俶裝。旦余沐于清原兮,晞?dòng)喟l(fā)于朝陽。漱飛泉之瀝液兮,咀石菌之流英。翾鳥舉而魚躍兮,將往走乎八荒。過少皥之窮野兮,問三丘乎勾芒。何道真之淳粹兮,去穢累而票輕。登蓬萊而容與兮,鰲雖抃而不傾。留瀛洲而采芝兮,聊且以乎長生。憑歸云而遐逝兮,夕余宿乎扶桑。噏青岑之玉醴兮,餐沆瀣以為糧。發(fā)昔夢于木禾兮,谷昆侖之高岡。

      朝吾行于湯谷兮,從伯禹于稽山。集群神之執(zhí)玉兮,疾防風(fēng)之食言。指長沙以邪徑兮,存重華乎南鄰。哀二妃之未從兮,翩儐處彼湘瀕。流目覜夫衡阿兮,睹有黎之圮墳。痛火正之無懷兮,托山陂以孤魂。愁蔚蔚以慕遠(yuǎn)兮,越卬州而愉敖。躋日中于昆吾兮,憩炎天之所陶。揚(yáng)芒熛而絳天兮,水泫沄而涌濤。溫風(fēng)翕其增熱兮,惄郁邑其難聊。

      顝羈旅而無友兮,余安能乎留茲?顧金天而嘆息兮,吾欲往乎西嬉。前祝融使舉麾兮,纚朱鳥以承旗。躔建木于廣都兮,拓若華而躊躇。超軒轅于西海兮,跨汪氏之龍魚。聞此國之千歲兮,曾焉足以娛余?

      思九土之殊風(fēng)兮,從蓐收而遂徂。欻神化而蟬蛻兮,朋精粹而為徒。蹶白門而東馳兮,云臺(tái)行乎中野。亂弱水之潺湲兮,逗華陰之湍渚。號馮夷俾清津兮,棹龍舟以濟(jì)予。會(huì)帝軒之未歸兮,悵相佯而延佇。呬河林之蓁蓁兮,偉《關(guān)雎》之戒女。黃靈詹而訪命兮,摎天道其焉如。曰:“近信而遠(yuǎn)疑兮,六籍闕而不書。神逵昧其難覆兮,疇克謨而從諸?牛哀病而成虎兮,雖逢昆其必噬。鱉令殪而尸亡兮,取蜀禪而引世。死生錯(cuò)而不齊兮,雖司命其不晰。竇號行于代路兮,后膺祚而繁廡。王肆侈于漢廷兮,卒銜恤而絕緒。尉尨眉而郎潛兮,逮三葉而遘武。董弱冠而司袞兮,設(shè)王隧而弗處。夫吉兇之相仍兮,恒反側(cè)而靡所。穆負(fù)天以悅牛兮,豎亂叔而幽主。文斷祛而忌伯兮,閹謁賊而寧后。通人暗于好惡兮,豈愛惑之能剖?嬴擿讖而戒胡兮,備諸外而發(fā)內(nèi)。或輦賄而違車兮,孕行產(chǎn)而為對。慎灶顯于言天兮,占水火而妄誶。梁叟患夫黎丘兮,丁厥子而事刃。親所睇而弗識(shí)兮,矧(shěn)幽冥之可信。毋綿攣以涬己兮,思百憂以自疢。彼天監(jiān)之孔明兮,用棐忱而佑仁。湯蠲體以禱祈兮,蒙厖褫以拯人。景三慮以營國兮,熒惑次于它辰。魏顆亮以從理兮,鬼亢回以敝秦。咎繇邁而種德兮,樹德懋于英六。桑末寄夫根生兮,卉既凋而己毓。有無言而不讎兮,又何往而不復(fù)?盍遠(yuǎn)跡以飛聲兮,孰謂時(shí)之可蓄?

      仰矯首以遙望兮,魂僘惘而無疇。逼區(qū)中之隘陋兮,將北度而宣游。行積冰之硙硙兮,清泉冱而不流。寒風(fēng)凄而永至兮,拂穹岫之騷騷。玄武縮于殼中兮,螣蛇蜿而自糾。魚矜鱗而并凌兮,鳥登木而失條。坐太陰之屏室兮,慨含欷而增愁。怨高陽之相寓兮,仙顓頊之宅幽。庸織絡(luò)于四裔兮,斯與彼其何瘳?望寒門之絕垠兮,縱余紲乎不周。迅飆潚其媵我兮,騖翩飄而不禁。越谽谺之洞穴兮,標(biāo)通淵之碄碄。經(jīng)重陰乎寂漠兮,愍墳羊之潛深。

      追慌忽于地底兮,軼無形而上浮。出右密之暗野兮,不識(shí)蹊之所由。速燭龍令執(zhí)炬兮,過鐘山而中休。瞰瑤谿之赤岸兮,吊祖江之見劉。聘王母于銀臺(tái)兮,羞玉芝以療饑。戴勝慭其既歡兮,又誚余之行遲。載太華之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣麗以蠱媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒妙婧之纖腰兮,揚(yáng)雜錯(cuò)之袿徽。離朱唇而微笑兮,顏的礫以遺光。獻(xiàn)環(huán)琨與玙縭兮,申厥好以玄黃。雖色艷而賂美兮,志浩蕩而不嘉。雙材悲于不納兮,并詠詩而清歌。歌曰:“天地?zé)煙?,百卉含葩。鳴鶴交頸,雎鳩相和。處子懷春,精魂回移。如何淑明,忘我實(shí)多。”

      將答賦而不暇兮,爰整駕而亟行。瞻昆侖之巍巍兮,臨縈河之洋洋。伏靈龜以負(fù)坻兮,亙螭龍之飛梁。登閬風(fēng)之曾城兮,搆不死而為床。屑瑤蕊以為糇兮,斞(原字為“奭”+“斗”)白水以為漿。抨巫咸以占夢兮,乃貞吉之元符。滋令德于正中兮,合嘉禾以為敷。既垂穎而顧本兮,爾要思乎故居。安和靜而隨時(shí)兮,姑純懿之所廬。

      戒庶寮以夙會(huì)兮,僉恭職而并迓。豐隆軯其震霆兮,列缺曄其照夜。云師蘧以交集兮,涷雨沛其灑涂。轙雕輿而樹葩兮,擾應(yīng)龍以服輅。百神森其備從兮,屯騎羅而星布。振余袂而就車兮,修劍揭以低昂。冠咢咢其映蓋兮,佩綝纚以輝煌。仆夫儼其正策兮,八乘攄而超驤。氛旄溶以天旋兮,蜺旌飄而飛揚(yáng)。撫軨軹而還睨兮,心灼藥其如湯。羨上都之赫戲兮,何迷故而不忘。左青雕以健芝兮,右素威以司鉦。前長離使拂羽兮,委水衡乎玄冥。屬箕伯以函風(fēng)兮,澄淟涊而為清。曳云旗之離離兮,鳴玉鸞之嚶嚶。涉清霄而升遐兮,浮蔑蒙而上征。紛翼翼以徐戾兮,焱回回其揚(yáng)靈。叫帝閽使辟扉兮,覿天皇于瓊宮。聆《廣樂》之九奏兮,展泄泄以肜肜??祭韥y于律鈞兮,意建始而思終。惟盤逸之無斁兮,懼樂往而哀來。素?fù)嵯叶嘁糍?,大容吟曰念哉。既防溢而靜志兮,迨我暇以翱翔。出紫宮之肅肅兮,集太微之閬閬。命王良掌策駟兮,逾高閣之鏘鏘。建罔車之幕幕兮,獵青林之芒芒。彎威弧之撥剌兮,射嶓冢之封狼。觀壁壘于北落兮,伐河鼓之磅硠。乘天潢之泛泛兮,浮云漢之湯湯。倚招搖、攝提以低回剹流兮,察二紀(jì)、五緯之綢繆遹皇。偃蹇夭矯娩以連卷兮,雜沓叢顇颯以方驤。戫汨飂淚沛以罔象兮,爛漫麗靡藐以迭逿。凌驚雷之砊磕兮,弄狂電之淫裔。逾厖澒于宕冥兮,貫倒景而高厲。廓蕩蕩其無涯兮,乃今窮乎天外。據(jù)開陽而頫盼兮,臨舊鄉(xiāng)之暗藹。

      悲離居之勞心兮,情悁悁而思?xì)w?;昃炀於鴮翌欃?,馬倚輈而徘徊。雖遨游以偷樂兮,豈愁慕之可懷?出閶闔兮降天涂,乘飆忽兮馳虛無。云霏霏兮繞余輪,風(fēng)眇眇兮震余旟。繽聯(lián)翩兮紛暗曖,倏眩眃兮反常閭。

      收疇昔之逸豫兮,卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮,長余佩之參參。文章煥以粲爛兮,美紛紜以從風(fēng)。御六藝之珍駕兮,游道德之平林。結(jié)典籍而為罟兮,驅(qū)儒墨而為禽。玩陰陽之變化兮,詠《雅》《頌》之徽音。嘉曾氏之《歸耕》兮,慕歷陵之欽崟。共夙昔而不貳兮,固終始之所服也。夕惕若厲以省諐兮,懼余身之未勅也。茍中情之端直兮,莫吾知而不恧。墨無為以凝志兮,與仁義乎消搖。不出戶而知天下兮,何必歷遠(yuǎn)以劬勞!

      系曰:

    天長地久歲不留,俟河之清只懷憂。

    愿得遠(yuǎn)度以自娛,上下無常窮六區(qū)。

    超逾騰躍絕世俗,飄飖神舉逞所欲。

    天不可階仙夫希,《柏舟》悄悄吝不飛。

    松喬高跱孰能離,結(jié)精遠(yuǎn)游使心攜。

    回志朅來從玄諆,獲我所求夫何思!

  • 添線繡床人倦,翻香羅幕煙斜。五更簫鼓貴人家。門外曉寒嘶馬。

    帽壓半檐朝雪,鏡開千靨春霞。小簾沽酒看梅花。夢到林逋山下。

  • 黃之僑人郭氏,每歲正月迎紫姑神。以箕為腹,箸為口,畫灰盤中,為詩敏捷,立成。余往觀之,神請余作《少年游》,乃以此戲之。

    玉肌鉛粉傲秋霜。準(zhǔn)擬鳳呼凰。伶?zhèn)惒灰?,清香未吐,且糠秕吹揚(yáng)。

    到處成雙君獨(dú)只,空無數(shù),爛文章。一點(diǎn)香檀,誰能借箸,無復(fù)似張良。

  • 五鶴西北來,飛飛凌太清。

    仙人綠云上,自道安期名。

    兩兩白玉童,雙吹紫鸞笙。

    去影忽不見,回風(fēng)送天聲。

    我欲一問之,飄然若流星。

    愿餐金光草,壽與天齊傾。

  • 曉夢隨疏鐘,飄然躡云霞。

    因緣安期生,邂逅萼(è)綠華。

    秋風(fēng)正無賴,吹盡玉井花。

    共看藕如船,同食棗如瓜。

    翩翩坐上客,意妙語亦佳。

    嘲辭斗詭辯,活火分新茶。

    雖非助帝功,其樂莫可涯。

    人生能如此,何必歸故家。

    起來斂衣坐,掩耳厭喧嘩。

    心知不可見,念念猶咨嗟。

  • 河北民,生近二邊長苦辛。

    家家養(yǎng)子學(xué)耕織,輸與官家事夷狄。

    今年大旱千里赤,州縣仍催給河役。

    老小相依來就南,南人豐年自無食。

    悲愁天地白日昏,路旁過者無顏色。

    汝生不及貞觀中,斗粟數(shù)錢無兵戎!

  • 河北民,生近二邊長苦辛。

    家家養(yǎng)子學(xué)耕織,輸與官家事夷狄。

    今年大旱千里赤,州縣仍催給河役。

    老小相依來就南,南人豐年自無食。

    悲愁天地白日昏,路旁過者無顏色。

    汝生不及貞觀中,斗粟數(shù)錢無兵戎!

  • 酒杯濃,一葫蘆春色醉山翁,一葫蘆酒壓花梢重。隨我奚童,葫蘆干,興不窮。誰人共?一帶青山送。乘風(fēng)列子,列子乘風(fēng)。

  • 獨(dú)飲對辛盤,愁上眉彎。樓窗今夜且休關(guān)。前度落紅流到海,燕子銜還。

    書貼更簪歡,舊例都刪。到時(shí)風(fēng)雪滿千山。年去年來常不老,春比人頑。

  •   丞之職所以貳令,于一邑?zé)o所不當(dāng)問。其下主簿、尉,主簿、尉乃有分職。丞位高而逼,例以嫌不可否事。文書行,吏抱成案詣丞,卷其前,鉗以左手,右手摘紙尾,雁鶩行以進(jìn),平立睨丞曰:“當(dāng)署?!必┥婀P占位,署惟謹(jǐn),目吏,問:“可不可?”吏曰:“得?!眲t退。不敢略省,漫不知何事。官雖尊,力勢反出主簿、尉下。諺數(shù)慢,必曰“丞”。至以相訾謷。丞之設(shè),豈端使然哉?

      博陵崔斯立,種學(xué)績文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。貞元初,挾其能戰(zhàn)藝于京師,再進(jìn)再屈千人。元和初,以前大理評事言得失黜官,再轉(zhuǎn)而為丞茲邑。始至,喟曰:“官無卑,顧材不足塞職?!奔揉洳坏檬┯茫粥霸唬骸柏┰?,丞哉!余不負(fù)丞,而丞負(fù)余?!眲t盡枿去牙角,一躡故跡,破崖岸而為之。

      丞廳故有記,壞漏污不可讀。斯立易桷與瓦,墁治壁,悉書前任人名氏。庭有老槐四行,南墻巨竹千梃,儼立若相持,水??循除鳴。斯立痛掃溉,對樹二松,日吟哦其間。有問者,輒對曰:“余方有公事,子姑去?!笨脊芍兄普a韓愈記。

  • 垅上扶犁兒,手種腹長饑。

    窗下拋梭女,手織身無衣。

    我愿燕趙姝,化為嫫母姿。

    一笑不值錢,自然家國肥。

  • 蓼蟲避葵堇,習(xí)苦不言非。

    小人自齷齪,安知曠士懷。

    雞鳴洛城里,禁門平旦開。

    冠蓋縱橫至,車騎四方來。

    素帶曳長飆,華纓結(jié)遠(yuǎn)埃。

    日中安能止,鐘鳴猶未歸。

    夷世不可逢,賢君信愛才。

    明慮自天斷,不受外嫌猜。

    一言分珪爵,片善辭草萊。

    豈伊白璧賜,將起黃金臺(tái)。

    今君有何疾,臨路獨(dú)遲回。

  • 陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場。

    蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?

    昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦。

    金滿箱,銀滿箱,展眼乞丐人皆謗。

    正嘆他人命不長,那知自己歸來喪!

    訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!

    因嫌紗帽小,致使鎖枷杠,昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:

    亂烘烘你方唱罷我登場,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!

  • 世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!

    古今將相在何方?荒冢一堆草沒了,

    世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!

    終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了,

    世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!

    君生日日說恩情,君死又隨人去了,

    世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!

    癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?